是字的相关词： 是家、是空、是呀、是他、是字、是谁、是啥、是必、是想、是她
是字的意思：是，shì。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态；肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其任意值。从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取去其任意值。
近义词的意思：
1、是家：家，jia，甲骨文字形，上面是“宀”(mián)，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
2、是想：想指开动脑筋，思索；或打算，怀念，惦记，想念；也指推测，认为，料想；同时指中医名词，引申为内心活动所产生的欲望或非分要求。也指特殊的思维方式，如想象。
3、是呀：是，shì。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态；肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其任意值。从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取去其任意值。
4、是她：“她”是现代汉语里常用的一个人称代词，专指第三者的女性。
5、是用：广东巴蜀文化研究会是传播巴蜀文化，推动巴蜀与岭南文化合作的公益慈善社团，于2011年3月21日在广州揭牌成立，成为广东省首个省外文化社团。2015年6月，广东巴蜀文化研究会正式更名为广东巴蜀文化促进会。
6、是空：瑜伽八十三卷十五页云：“所言空者，无常，无恒，无不变易真实法故”。二解瑜伽八十三卷二十二页云：“空者，谓离一切烦恼等故”。三解瑜伽八十五卷十页云：由我我所、我慢执着、及与随眠，皆远离故；说名为空。四解显扬二卷十六页云：空有二种。一、所知，二、智。所知者：谓于众生遍计性所执法中，及法遍计性所执法中，此二遍计性，俱离无性；及彼所余无我有性。于诸法中遍计性无，卽是无我性有。于诸法中无我性有，卽是遍计性无。卽于此中有及非有无二之性无分别境。智者：谓缘彼境，如实了知。
7、是字：是，shì。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态；肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其任意值。从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取去其任意值。
8、是我：我，wǒ，二戈相背。本义是武器，长柄和三齿的锋刀相背。手持大戌，呐喊示威。我，古杀字。——《说文》自称，自己，亦指自己一方：我们。我见（我自己的看法）。我辈。我侪（我们）。自我。我盈彼竭。(1)会意。从戈，从戈。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义：兵器。基本义：第一人称代词。(2)自称；自己。我，施身自谓也。——《说文》万物皆备于我矣。——《孟子·尽心上》“我”字的古老正统读音是从喉部发出的，在华夏族融合其他民族的过程中，这个音很多人学不会，故简化为wo，但绝大多数地方包括关中（长安一带）等地还是保留了正音。
9、是得：犹言是好。《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“大伯子许多年纪，如今説亲，説甚么人是得？”
10、是必：是必，是一个汉语词汇，务必；必须。
11、是他：他：1、古代汉语里不分人与物，都可以用，如“其他的”、《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉”。2、现代汉语里，1）主要用于称呼“男士”，他区别于她，他们区别于她们。区分男性和女性的。（另外，示加也的一个字用于称呼超人类，它或牛加它的一个字用于称物）。2）第三人称：不分男女，如他们可以统称男女，也可以指代未知性别的人。3、“他”是姓氏。
12、是由：由（yóu）基本字义：1、原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。2、自，从：～表及里。～衷（出于本心）。3、顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。4、经过，经历：必～之路。～来已久。5、凭借：～此可知。6、古同“犹”，尚且，还。7、古同“犹”，犹如，好像。8、姓。
13、是啥：是，shì。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态；肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其任意值。从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取去其任意值。
14、是谁：《说文解字》【卷三】【言部】载：谁，何也。从言隹声。示隹切。《五音集韵》：是为切；《玉篇》是推切。依历史语音系统推导，则正音当为“shuéi”，简写作“shuí”。因发音不易，方音中介音容易丢失，又多转变为“shéi”，反向影响，定音从俗，故字典中两者皆收，今字典多以shéi又shuí为主。“shuí”为读音，多见于庄重场合和极富感情的诗朗诵中；“shéi”为语音，较生活化，多见于影视剧节目和日常生活中。
15、是让：让，从言从襄，以语言相互扣合。不争，尽（jǐn）着旁人，忍让：～步。～位。谦～。2.请：～茶。3.许：不～他来。4.任凭：～他闹去。5.被：～雨淋了。6.索取一定代价，把东西给人：出～。转（zhuǎn）～。7.闪避：～开。当仁不～。8.责备，谴责：“二世使人～章邯”。9.古同“攘”，侵夺。
是字造句：
1、但以前你看地主老财一抄家都是一卷一卷的，大部分都是字画。
2、他一生谨慎，说话不能说是字字珠玑，但也都是字斟句酌；为人处事从不刚愎自用，更不会做抱薪救火的蠢事。
3、学校今年送给毕业班的礼物，一视同仁，都是字典。
4、如果说一个城市是放大镜，那么一个人则是尘封的书中的某个字，漂泊者甚至连字都不是，只是字里行间的潜台词。
5、将心比心，帝皇有帝皇的使命，武者有武者的抱负，征服和掠夺，只是字眼的表述，只是目的，手段因人而异，而同样干尽坏事的西日昌，还会骗。周梦
6、那写下的一个个是字，却又不是字，那是他的等待，他的思念，他的永久，他的一生。指尖落字，拨动的却是心弦。天下归元
7、说实话，如果非要说我对哪一方面精通的话，我想就是字体艺术了。
8、七夕上演唯美爱情剧，幸福是片头，快乐是字幕，浪漫是旋律，温馨是剧情，甜蜜是花絮，你是唯一的女主角，爱你是不变的主题。亲爱的，七夕快乐。
9、可以说，有了好的构思文章就成功了一半。可是不少同学却不重视这关键一步，于是乎写到一半却想重起炉灶，或是字数未够已无话可讲。
10、姐心情大好的时候说起话来都是字正腔圆抑扬顿挫的。
11、每个印后制息职员差安排师堕落褒贬的最众的不离是字体。
12、如果串列的内容是字串的话，他们会被依字母顺序的方式来排列。
13、老师，您用粉笔写下的是字母、词句、线条、符号，在我看来却是浇花的甘露、哺儿的乳汁、育树的养料……一方黑板，是您辛勤耕耘的土地。在这里，您播种知识，播种智慧，播种理想，播种祖国明天的希望……
14、我最近看到一本郭小川的诗集，展读之后，感到诗写得很高明，真可以称得上是字字珠玑。
15、子函数允许任意长度的被加数，被加数和结果都是字符串，可以直接输出。
是字的诗句：
1、不是字民心《冯深居宰会稽》
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