社刊的相关词： 社论、社鼠、社员、社木、社刊、社交、社戏、社团、社稷、社会
近义词的意思：
1、社论：社论是新闻评论的一种，是最为重要的新闻评论和舆论工具，是报纸编辑部就重大问题发表的评论。在英文中，社论称Leader。又称Editorial或Leadingarticle，前者指的是“总编评论文章”，后者则有“首席评论文章”之意。美国作者史本沙尔在《社论写作》一书中认为：“社论是一种事实与意见的精确、合理与有系统的表白，为了娱乐，并影响公众，也为了要解释新闻，使一般读者能够了解其重要性。”
2、社交：指社会上人与人的交际往来：～活动。～场合。
3、社保：社会保险的简称。
4、社区：城市中以某种社会特征划分的居住区：旧金山华人～。
5、社会：以一定的物质生产活动为基础而相互联系的人类生活共同体。物质资料的生产是社会存在和发展的基础。人们在物质资料生产过程中形成的、与一定生产力发展程度相适应的生产关系的总和，构成社会的经济基础。在这个基础上，产生同它相适应的上层建筑。按照它本身所固有的规律发展变化。
6、社长：1.一社之长。古代以社为基层地方组织，选年老晓农事者任社长。唐 顾况《田家》诗：“县帖取社长，嗔怪见官迟。”元 马致远《汉宫秋》第一折：“俺官职颇高如村社长，这宅院刚大似县官衙。”《水浒传》第六十回：“李逵 道：‘我又不教哥哥做社长，请哥哥做皇帝，倒要割了我舌头！’”
7、社木：第1版(2009年9月1日)正文语种:简体中文开本:32ISBN:7503689951,9787503689956条形码:9787503689956尺寸:20.5x13.8x0.2cm重量:41g《中华人民共和国工会法?中华人民共和国工会章程(最新修正版)》是(1992年4月3日第七届全国人民代表大会第五次会议通过，根据2001年10月27日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十四次会议《关于修改(中华人民共和国工会法)的决定》第一次修正根据2009年8月27日第十一届全国人民代表大会常务委员会第十次会议《关于修改部分法律的决定》第二次修正)。内容简介：总则、工会组织、工会的权利和义务、基层工会组织、工会的经费和财产等等。中华人民共和国工会法中国工会章程
8、社鼠：社庙中的鼠。比喻有所依恃的小人。《晏子春秋·问上九》：“景公 问於 晏子 曰：‘治国何患？’晏子 对曰：‘患夫社鼠。’公曰：‘何谓也？’对曰：‘夫社，束木而涂之，鼠因往託焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有社鼠，人主左右是也。’”《资治通鉴·梁武帝天监十七年》：“今此僧徒，恋著城邑，正以诱於利欲，不能自已，此乃释氏之糟糠，法王之社鼠，内戒所不容，国典所共弃也。”参见“城狐社鼠”。
9、社团：社团（英文名：massorganizations）是具有某些共同特征、爱好的人相聚而成的互益组织。中国的社团一般具有非盈利和民间化两种基本组织特征。社团与政府组织、非正式组织或自然群体有着明显的区别。
10、社仓：中国古代民间为防灾荒而设置的具有社会保障性质的粮仓。
11、社火：社火，旧时村社迎神所扮演的杂戏。出处：范大成《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》自注：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。”指同伙。伙伴出处：《水浒传》五十八回：“但来寻山寨头领，必然是社火中人故旧交友，岂敢有失祗应？”
12、社群：一般社会学家与地理学家所指的社群(community)，广义而言是指在某些边界线、地区或领域内发生作用的一切社会关系。它可以指实际的地理区域或是在某区域内发生的社会关系，或指存在于较抽象的、思想上的关系，除此之外。Worsley(1987)曾提出社群的广泛涵义：可被解释为地区性的社区；用来表示一个有相互关系的网络；社群可以是一种特殊的社会关系，包含社群精神(communityspirit)或社群情感(communityfeeling)。
13、社戏：旧时某些地区农村中迎神赛会时演出的戏。一般在庙里戏台上演出，也有露天搭台演出的。
14、社员：社员，汉语词汇，释义为人民公社社员。
15、社稷：社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。相传发明社的是共工的儿子句龙，共工氏族是世代的水正，发洪水的时候，句龙就让人们到高地土丘上去住，没有高地就挖土堆丘，土丘的规模是每丘住25户，称之为“社”，句龙死后，被奉为土神，也叫社神，为了纪念他就专门建造了房屋祭祀，称之为“后土”。烈山氏的儿子柱做夏的稷正，就是主管农业的官职，在其死后，被奉为农神，也叫五谷神。““社”“稷”，反映我国古代以农立国的社会性质。两者本来各不相干。“社”字在甲骨文中于“土”字一样，作“◇”，像女性生殖器。也就是说，社起源于原始时代的生殖崇拜。在春秋时代，还可以看见这种原始崇拜的流风余韵。社，既与“土”本是一字，后来加上了“礻”旁，也就成了土地神的名称。社祭的神坛也称为“社”。从天子到诸侯，凡是有土地者都可以立社，甚至乡民也可以立社祭祀土地神，社日成为睦邻欢聚的日子，同时还有各种欢庆活动，“社戏”、“社火”就是很好的例子。现代生活中的“社会”一词，也与社日活动有关。稷原是周民族的始祖后稷，在西周始被尊为五谷之长，与社并祭，合称“社稷”。根据《周礼·考工记》，社稷坛设于王宫之右，与设于王宫之左的宗庙相对，前者代表安全的生存空间，后者代表稳定的食物来源，是国家的根本所在，人民安身立命之必需。《礼记·曲礼下》：“国君死社稷。”就是国君与国家共存亡的意思。
社刊造句：
1、同时，朝中社刊发朝鲜祖国和平统一委员会的回应称，朝鲜前两天连续发射短程导弹是常规军事训练的一部分。
2、如果不是因为杂志社刊登他花边新闻那天，刚好是他母亲的忌日，王斯辰是无论如何也不会因为这么一件小事而大动肝火的。
3、靖国神社的社刊显示，自卫队将参观美化侵略战争的靖国神社游就馆作为“历史教育”科目。
4、？？？？？？？晚，新华社刊发文章，就党与法治的关系问题阐明观点。
5、新华社刊发薄熙来案庭审纪实，薄熙来。
6、图为，新华社刊发的周永康像。
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