儒家的相关词： 儒冠、儒生、儒者、儒学、儒林、儒商、儒门、儒术、儒棋、儒家
儒家的意思：春秋战国时期的一个学派。崇奉孔子，因孔子曾做过为贵族相礼司仪的儒而得名。提倡以仁为中心的礼、义、忠、恕、孝、悌、中庸等道德观念。主张德治、仁政，重视伦理教育。汉代以后，儒家思想成了社会的统治思想。
儒家的拼音：[ rú jiā ]
近义词的意思：
1、儒学：1.儒家的学说。
2、儒肆：1.学校，庠序。
3、儒生：原指遵从儒家学说的读书人，后来泛指读书人。
4、儒棋：古代棋类之一，行于 北魏。
5、儒家：春秋战国时期的一个学派。崇奉孔子，因孔子曾做过为贵族相礼司仪的儒而得名。提倡以仁为中心的礼、义、忠、恕、孝、悌、中庸等道德观念。主张德治、仁政，重视伦理教育。汉代以后，儒家思想成了社会的统治思想。
6、儒门：儒家。
7、儒雅：儒雅，谓风度温文尔雅，指博学的儒士或文人雅士，也指学问渊博；风雅；典雅；优雅等。语出《序》：“汉室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。”《后汉书·章帝纪》：“朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“介洁而无政事者，非拨乱之器；儒雅而乏治略者，非翼亮之才。”南朝梁刘勰《文心雕龙·史传》：“其十志该富，赞序弘丽，儒雅彬彬，信有遗味"。
8、儒商：有读书人儒雅风度的商人。
9、儒术：儒家的学术。
10、儒释：儒教和佛教。
11、儒士：儒士，指崇奉孔子学说的人，汉以后亦泛称读书人、学者。儒生；孔子信徒；学者，读书人。这个阶层的代表人物，当时的知识分子－－儒士，是新朝官僚机构所需要的官僚的主要来源。
12、儒教：也叫孔教。即儒家。从南北朝开始叫做儒教，与佛教、道教并称，所谓儒、释、道。
13、儒冠：1.古代儒生戴的帽子。
14、儒韵：指儒家的风范和韵致，也指中国传统文化的典雅和深邃。儒，儒家文化。
15、儒林：儒家学者之群。
儒家造句：
1、儒家学说虽然糟粕不少，但整个内容不失博大精深，千百年来积厚流广，其影响是深远的。
2、因为采取直入本质的方式，所以佛教浩如烟海的被历代僧人研习，但并不拘泥，故中国的佛教的门派之间没有发生激烈的矛盾冲突，而这正合乎儒家哲学的中庸之道。
3、儒家学说自有长处，不是他蚍蜉撼树所能动摇纺。
4、敬业乐群是先秦儒家倡导的重要的学习态度和方法。
5、“和”与“同”、“中”具有深刻哲理关系。儒家伦理意蕴包含“执两用中”、“和而不同”两个基本方面。
6、儒家强调，吾人接受与生俱来的种种现实上的限制，但又不委之于命，不把眼光局限在现实利害上，努力发挥自己的创造性，不计成败，知其不可而为之，支撑的力量来自自我对于道的终极托付。
7、从社会文化角度看，几千年来受儒家文化影响很深，它所遵循的是一种中庸之道，在这种中庸取向的价值观所构成的文化氛围中实施自主创新，会使创新活动因重重阻力而功亏一篑。
8、然而，引起我们警觉的倒是，儒家对人性善的过分自信的信念，至少在历史发展的脉络中消弱了其对人性脆弱和贪婪的深刻的反省，而对人的自觉性给予过高的期待，对人的自然情欲的力量缺乏足够的认识，也常常导致这种反省流于文过饰非。
9、同时指出基于原子式个人主义的现代自由主义由于个人与社群之间的紧张而导致的一系列理论与实践上的困境，也唯有儒家兼顾个体与全体的中庸之道方可解决或避免。
10、当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我们内心不由得为之一震，并深刻反思，我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩？
11、儒家学说自有长处，不是他蚍蜉撼树所能动摇的。
12、孔子创立的儒家思想，薪尽火传在中国古代两千多年的封建文化中，始终处于正统地位。
13、为了补偏救弊，为佛教争得更大发展空间，北宋僧人契嵩在融合儒释方面作出了不懈努力，他选择以"孝"为突破口，对佛教的孝道思想进行了新的诠释，力图找到佛教与儒家思想的契合点。
14、乐对人的影响是深远的，它来源于人又作用于人，自从人们认识到乐的作用，就开始注重乐的教化作用，先秦儒家主张的用乐治国安民之策，正体现了这一点。
15、我认为要像西方那样，有制度且比较进取，用两种方式来做，而不是全盘西化或是全盘儒家。儒家有它的好处，也有它的短处，儒家在进取方面是很不够的。
儒家的诗句：
1、怜君儒家子《伤唐衢二首》
2、本来儒家子《别李氏女子》
3、吾父本儒家《送竺甥秀》
4、儒家认作好诗人《送兖州崔大夫驸马赴镇》
5、儒家不悟行尸客《蓬莱客 劝宋公辅》
6、分些膏馥与儒家《简竹溪二首》
7、融会儒家与墨家《次韵竹溪题达卿后坡》
8、儒家分朱陆氏《六言偈四首》
9、儒家本色饶青眼《次韵邑宰徐何慊出示所作五首》
10、腊傩固匪儒家法《即事三首》
11、嫁作儒家妇《挽黄安人》
12、儒家若迂阔《奉酬度支陈员外》
13、儒家本是蓬瀛客《蓬莱客 劝回》
14、儒家传记诗书《西江月·释氏禅经律论》
15、由来寡要是儒家《假节》
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