佛种的相关词： 佛说、佛手、佛粥、佛诞、佛州、佛珠、佛经、佛事、佛曲、佛语
佛种的意思：佛教谓成佛之因。
佛种的拼音：[ fó zhǒng ]
近义词的意思：
1、佛事：指僧尼拜忏的事情：做～。
2、佛手：1.常绿小乔木或灌木，是枸橼（jǔyuán）的变种，叶子长椭圆形，花上部白色，下部紫红色。果实黄色，基部圆形。上部分裂，像手指，有香气，可供观赏，也可入药。
3、佛州：佛罗里达州（Florida）是美国东南部的一个州。位于东南海岸突出的半岛上。东濒大西洋，西临墨西哥湾，北与亚拉巴马州和佐治亚州接壤。面积为151670平方公里。海岸线总长13500公里，仅次于阿拉斯加州，居全美第二位。首府塔拉哈西（Tallahassee）。“佛罗里达”源于西班牙语，意为“鲜花盛开的地方”。
4、佛粥：即腊八粥。佛寺于十二月初八日（相传为 释迦牟尼 的成道日）取香谷及果实等煮的用以供佛的粥。 宋 陆游 《十二月八日步至西村》诗：“今朝佛粥更相餽，更觉江村节物新。”
5、佛门：指佛教：～弟子。～规矩。皈（guī）依～。
6、佛种：佛教谓成佛之因。
7、佛法：佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。【佛法】佛所说之教法，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语，称为佛法六名，即：(一)善说，如实而说。(二)现报，使人于现世得果报。(三)无时，不待星宿吉凶而随时得修道。(四)能将，以正行教化众生至菩提。(五)来尝，应当自身证悟。(六)智者自知，智慧者自能信解。又佛法为佛教导众生之教法，亦即出世间之法；对此，世间国王统治人民所定之国法，则称为‘王法’。印度及中日佛教史中，有关佛法与王法之关系，因时因地而异，有以王法而护持佛法、推动佛法者，如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等；有以王法而抗衡佛法，乃至摧毁佛法者，如我国历史上著名的三武一宗之厄。此外，佛所得之法，即缘起之道理及法界之真理等；又佛所知之法，即一切法；以及佛所具足之种种功德（十八不共法），均称佛法。故知，广义而言，‘佛法’一词，包含极广，上记之外，举凡诸法本性、一切世间之微妙善语，乃至于其他真实与正确之事理等，皆属佛法。然狭义而言，则一般所说之佛法多指佛所说之教法。[杂阿含经卷二十、法华经序品、金刚般若经、大宝积经卷四][丁福保佛学大词典]
8、佛曲：古代佛寺讲经前后所吟唱的乐曲，咒，偈、吟、赞杂用，用以宣传佛经的教义。其后演变为讲唱文学，变文旧变混称为佛曲。 清 毛奇龄 《西河诗话》卷二：“或曰佛曲佛舞，在 隋 唐 已有之，不始 金 元 ，如 李 唐 《乐府》有《普光佛曲》、《日光明佛曲》……今 吴门 佛寺，犹能作梵乐，每唱佛曲，以笙笛逐之，名清乐，即其遗意。” 清 翟灏 《通俗编·释道》：“按《晋书·鳩摩罗什传》， 天竺 俗甚重文，制其宫商体韵，以入管弦为善。凡覲国王，必有赞德，经中偈颂，皆其式也。是佛曲可逐笙管，自其未入中国，原有然矣。《乐府杂録》， 长庆 中讲僧 文敍 善吟经，其声宛转，感动里人，乐工状其念四声 观世音 菩萨，乃撰《文敍子曲》，至是佛经无不可吟，不独偈颂然矣。”
9、佛头：1.指佛像的头。《法苑珠林》卷五九：“我於 耆闍崛山 经行，为 提婆达 举崖石长六丈广三丈，以掷佛头，山神名 金埤罗，以手接示，石边小片迸堕中佛脚大拇指，即破血出。”元 刘壎《隐居通议·文章六》：“欧阳公 作《五代史》，或作序记其前。王荆公 见之，曰：‘佛头上岂可著粪？’”
10、佛肸：人名。春秋 末年 晋 大夫 范氏、中行氏 的家臣，为 中牟 的县宰。《论语·阳货》：“佛肸 召，子欲往。子路 曰：‘昔者 由 也闻诸夫子曰：“亲於其身为不善者，君子不入也。”佛肸 以 中牟 畔，子之往也，如之何？’”朱熹 集注：“佛，音弼。”
11、佛说：佛：佛陀之略，译作觉者或智者。觉有觉察、觉悟二义：觉察烦恼，使之不为害，乃一切智也；觉知诸法之事理而了了分明，如睡梦之寤，名觉悟，乃一切种智也。
12、佛月：概要有二义，即谓佛之光明犹如清澈莹明之月光。比喻佛之法身。
13、佛言：佛言，禅语，出自《华严经》。佛语有云：勇于追求是一种精神，勇于舍弃却是一种境界。的确，尘世中有太多的功名利禄，人浮于世，便有了太多的追求思慕。然而生命毕竟是一个稍纵即逝的旅程，揽住了明月，就挽不住清风。
14、佛诞：浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等，为每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。释迦牟尼佛出生于公元前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。
15、佛寺：佛教僧侣供奉佛像、舍利（佛骨），进行宗教活动和居住的处所，佛寺在中国历史上曾有阿兰若；阿伽蓝；宝坊；宝刹；宝地；贝叶宫；禅林；禅寺；禅院；禅刹；刹寺；丛林；道场；法窟；梵宫；梵家；梵居；梵林；梵刹；梵城；梵宇；方广；凤刹；佛扃；佛龛；佛庐；佛舍；佛土；佛刹；佛庵；福界；浮屠祠；绀殿；古刹；鹤林；鹤树；鹤苑；鹄苑；花宫；花界；化城；鸡林；伽蓝；金刹；金地；精舍；鹫岭；鹫堞；龛庙；柰园；兰若；雷室；莲宫；连宇；莲宇；练若；灵刹；灵基；灵院；龙宫；青莲宫；青莲宇；仁祠；祇树；清凉居；僧刹；僧居；僧院；僧寺；僧庐；僧宇；僧庵；僧蓝；僧伽蓝；山门；上方；神庙；寺庵；寺庙；寺刹；寺宇；寺院；塔庙；檀林；霞刹；仙陀；香刹；香界；像阁；香林；相蓝；萧寺；银地；银庭；雨花社；玉刹；招提、珠林；等名；或源于梵文音译、意译，或为假借、隐喻，或为某种类型的专称、别名，到明清时期通称寺庙。
佛种造句：
1、若觅真不动，动上有不动，不动是不动，无情无佛种。禅宗六祖慧能大师
佛种的诗句：
1、断灭佛种《禅人写师真请赞》
2、若匪佛种应仙才《送赵几道赴台州录事》
3、九恼从来是佛种《目疾》
4、不断佛种子《重修圣济院》
5、缘起佛种《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》
6、佛种从今却较些《普渊行者请颂》
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