礼奢宁俭的相关词： 礼乐刑政、礼崩乐坏、礼先壹饭、礼无不答、礼士亲贤、礼坏乐崩
礼奢宁俭的意思：礼义过多而烦杂，不如俭约些。
礼奢宁俭的拼音：[ lǐ shē níng jiǎn ]
近义词的意思：
1、礼士亲贤：尊敬亲近有才有德的人。
2、礼无不答：礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。
3、礼废乐崩：古代制礼。
4、礼奢宁俭：礼义过多而烦杂，不如俭约些。
5、礼先壹饭：指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
6、礼贤下士：礼贤下士是指对贤者以礼相待；对学者非常尊敬，属于褒义词。【出自】：《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”
7、礼尚往来：礼尚往来，在礼节上注重有来有往，借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方。《礼记·曲礼上》：“太上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”宋计有功《唐诗纪事·李昂》：“权（李权）拱而前曰：‘夫礼尚往来，来而不往，非礼也。鄙文不臧，既得而闻矣，而执事昔有雅什，尝闻於道路，愚将切磋可乎？’”
8、礼仪之邦：古老的中华民族源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。中国自古来被称为“衣冠上国，礼义之邦”。、典籍依据：《诗》序：“变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”《礼记》：“凡人之所以为人者，礼义也。”
9、礼坏乐崩：出自《汉书·武帝纪》：“盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。”古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐作为教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
10、礼顺人情：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。
11、礼失则昏：【词目】礼失则昏【读音】lǐshīzéhūn【释义】失去礼义就必然导致昏乱。【出处】《史记·孔子世家》：“夫子之言曰：‘礼失则昏，名失则愆。矢志为昏，失所为愆。’”
12、礼乐刑政：【词目】礼乐刑政【读音】lǐyuèxíngzhèng【释义】指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。【出处】宋·王安石《上皇帝万言书》：“朝廷礼乐刑政之事，未尝在于学。学者亦漠然自以为礼乐刑政为有司之事，而非己所当知也。”【示例】宋·陈亮《廷对》：“臣愿陛下尽君道以宰天下，礼乐刑政并出而用之。”
13、礼先一饭：指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
14、礼崩乐坏：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
15、礼义廉耻：礼义廉耻，中国成语。古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指社会的道德标准和行为规范。出自《管子·牧民》：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。.....何谓四维。一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻，礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。”
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