八夕的相关词： 八嘎、八七、八里、八风、八音、八刀、八戒、八种、八舍、八条
八夕的意思：七夕的翌日。
八夕的拼音：[ bā xī ]
近义词的意思：
八刀：“分”的隐语。
八风：八风，一说为八方之风，在《吕氏春秋》《淮南子》《说文解字》《左传·隐公五年》等中都有记载，另一说即为八种季候风，在《易纬通卦验》记载有：“八节之风谓之八风。立春条风至，春分明庶风至，立夏清明风至，夏至景风至，立秋凉风至，秋分阊阖风至，立冬不周风至，冬至广莫风至。”也指针灸穴位名，位于足背五趾畸缝间，左右共八穴。八方，同样是佛教名词，外人对某人的八种态度。又叫“世八法”。指尘世间煽惑人心的八件事：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。详见《释氏要览·澡静》。
八嘎：八嘎，是日语「马鹿」的音译，在日语平假名和片假名中分别写作ばか和バカ，三者发音均为baka，其意义常用于表示笨蛋、白痴、糊涂、愚蠢等贬义词。由于日本人的发音习惯，baka的ka的音由于日本人的发音习惯会被发成不送气音，听上去像ga，但两者有本质上的区别。出自《史记》中“指鹿为马”的典故。
八桂：八桂，常用来指代广西壮族自治区的一个美称。《山海经·海内南经》：“桂林八树，在贲隅西。”晋，曾任丹阳参军的郭璞注：“八树而成林，言其大也。贲隅，今广州市番禺区。”晋孙绰《游天台山赋》：“八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。”古代“八桂”代指桂林郡，桂林郡即是由桂树多而得名。不过，如果我们真正回眸历史，可以发现自唐朝静江府得名桂林后，历代文人倒是将“八桂”用来咏喻桂林的。南宋晚期，王象之的《舆地纪胜》除将唐宋人士写有“八桂”的诗文全都记载于静江府卷下，还在静江府的(景物)目中记有“八桂”、“八柱”、“八桂堂”条的解释。《方舆胜览》是宋代最后一本重要的地理总志，记静江府“郡名”为“八桂、桂林。”这说明《方舆胜览》除了认同“桂林”之别称，又将“八桂”作为静江府别称正式写入地理志中，这表明“咸指”是有社会普遍认同的基础的，否则著作者不会这样记载。
八戒：八戒bājièㄅㄚㄐㄧㄝˋ即八关斋。唐·白居易《白发》诗：“八戒夜持香火印，三光朝念《蘂珠篇》。”
八邻：亦作“八隣”。为古代 蒙古 的一部。清 钱大昕《廿二史考异·元史十》：“蒙古 八隣 部人。案《輟耕録》，八隣 为蒙古七十二种之一。《秘史》，孛端察儿 妻 阿当罕，生子曰 巴阿里歹，后为 蔑年巴阿邻氏，即 八邻 也。”
八路：指八路军，也指八路军的干部、战士。
八面：全称八面城，是辽北的一个小城镇，该城是北宋大辽年代韩州官府驻地，距今992年，到了金代该城是大都会之一，为柳河县治。
八舍：【词目】：八舍【读音】：bāshè【释义】：古代庶子宿卫王宫的八处休沐之所。后借指皇帝近臣宫内住处。【出处】：北周·庾信《周陇右总管长史赠少保豆卢公神道碑》：“内参常伯，荣高八舍。”【示例】：唐·沈佺期《自考功员外授给事中》诗：“旭日千门起，初春八舍归。”
八条：麻将牌中的一张牌。与六条七条九条相邻。六条七条胡八条（或者五条），称五八条胡。七条九条胡八条，称作夹胡。
八音：古时对乐器的总称。按制造乐器的主要材料分金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。
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