八行的相关词： 八等、八拜、八叉、八下、八九、八千、八路、八局、八邻、八识
八行的意思：八行释义：《后汉书·窦章传》“更相推荐”李贤注引汉马融《与窦伯向（章）书》曰：“孟陵奴来，赐书，见手迹，欢喜何量，见於面也。书虽两纸，纸八行，行七字。”谓信纸一页八行。后世信笺亦多每页八行，因以称书信。近代多指请托的信件。善父母为孝善兄弟为悌善内亲为睦善外亲为姻信於朋友为任仁于州里为恤知君臣之义为忠达义利之分为和
八行的拼音：[ bā háng ]
近义词的意思：
八败：注定事事无成的命。
八拜：1.封建时代对世交长辈所行的礼节。宋 邵伯温《闻见前录》卷十：“俄 潞公 代 魏公 为留守，未至，扬言云：‘李稷 之父 绚，我门下士也。闻 稷 敢慢 魏公，必以父死失教至此。吾视 稷 犹子也，果不悛，将庭训之。’公至 北京，李稷 謁见，坐客次，久之，公着道服出，语之曰：‘而父吾客也，只八拜。’稷 不获已，如数拜之。”
八叉：两手相拱为叉。
八等：八等，拼音：bāděng，注音：ㄅㄚㄉㄥˇ指八类。
八观：八观，bāguān，对人的八种观察方法。《吕氏春秋·论人》：“凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。”
八九：1.八个或九个。
八局：八局是明宦官官署统称。即兵仗局、银作局、浣衣局、巾帽局、针工局、内织染局、酒醋面局、司苑司。各有掌印太监、佥书、监工等。
八邻：亦作“八隣”。为古代 蒙古 的一部。清 钱大昕《廿二史考异·元史十》：“蒙古 八隣 部人。案《輟耕録》，八隣 为蒙古七十二种之一。《秘史》，孛端察儿 妻 阿当罕，生子曰 巴阿里歹，后为 蔑年巴阿邻氏，即 八邻 也。”
八路：指八路军，也指八路军的干部、战士。
八识：佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识，意谓执持我见。阿赖耶为第八识，意为藏，谓能藏一切法，即所谓神识、性灵，合称八识。《天地八阳神咒经》：“云何名八识？眼是色识，耳是声识，鼻是香识，舌是味识，身是触识，意是分别识。六根是六识。舍藏识，阿赖耶识，是名曰八识。” 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》：“师復念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章，分四大支，初三颂眼等识，次三颂意识，次三末那，次三赖耶。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“ 孙卿 又曰：‘心也者，道之工宰也；道也者，治之经理也。’其能知八识者矣。”
八珍：1.古代八种烹饪法。
八行的诗句：
1、更忆八行前日到《哭张十八校书》
2、殷勤载八行《送人适越》
3、却喜家书寄八行《登万岁楼》
4、雁来空寄八行幽《寄妾赵氏》
5、早寄袁溪当八行《送舍弟》
6、八行银字非常草《雪中答僧书》
7、新篇代八行《西池送白二十二东归兼寄令狐相公联句》
8、不记八行书《早春书事奉寄中书李舍人》
9、只是东湖八行孙《上史太傅》
10、除书下八行《用旧韵送普守赴阙》
11、八行香未灭《寄渚宫遗民弘里生》
12、八行真迹虽收拾《寄同年封舍人渭》
13、手札八行诗一篇《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》
14、殷勤逾八行《唐开州文编远寄新赋，累惠良药，咏叹仰佩，》
15、八行求贤常侧席《芝堂》
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