八屯的相关词： 八百、八秒、八桂、八成、八天、八卦、八号、八败、八度、八哥
八屯的意思：宫苑四周所设的八卫所。《文选·张衡＜西京赋＞》：“衞尉八屯，警夜巡昼。”薛综 注：“衞尉帅吏士周宫外，於四方四角立八屯士，士则傅宫外向为庐舍，昼则巡行非常，夜则警备不虞也。”唐 李益《汉宫少年行》：“君不见上宫警夜营八屯，鼕鼕街鼓朝朱轩。”
八屯的拼音：[ bā tún ]
近义词的意思：
八败：注定事事无成的命。
八成：@简直:关于“八成人”，在座西北老乡们作个证：这个词在西北很多地方，意指不是全活人，特别是脑子不够。说白了，就是傻子。@潘石屹听说过没？//@新闻已死:在我们老家，“八成”就是“不够数”的意思。通俗点，是脑子里缺弦。好眼熟：“八成”群众对电价上涨表示理解，“八成”群众对水价上涨表示理解，“八成”群众表示支持政府新的举措。现在又是“八成”群众反映看病便宜了。我很感兴趣：为什么官方民意调查里总有一个叫“八成”的群众，他是不是“八戒”的表亲。
八度：在音乐中，相邻的音组中相同音名的两个音，包括变化音级，称之为八度。
八哥：也叫鸲鹆。鸟类。羽毛黑而有光泽，喙和足黄色。翼上有白斑，飞时显露，呈八字形，故名。雄鸟善鸣，经训练能发出类似人说话的声音。
八公：八公，晋武帝建国，以安平王司马孚为太宰，郑冲为太傅，王祥为太保，义阳王司马望为太尉，何曾为司徒，荀顗为司空，石苞为大司马，陈骞为大将军。太宰等八官都是公。因同时封此八人，乃称太宰等八官为八公。其中太宰、太傅、太保为上公，若无适当人选，则缺而不置。
八卦：八卦是中国文化的基本哲学概念，八卦的形成源于河图和洛书。所谓八卦就是八个不同的卦相，八卦图传说是由太昊伏羲氏所画制。根据中国民间传说，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“--”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。对于八卦不要有过多神秘色彩，它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。“八卦”这词在现代流行言中衍生出另一涵义，也即指在娱乐圈中，非正式的、没有根据的、荒诞低俗、不确定的小道消息或者新闻。
八桂：八桂，常用来指代广西壮族自治区的一个美称。《山海经·海内南经》：“桂林八树，在贲隅西。”晋，曾任丹阳参军的郭璞注：“八树而成林，言其大也。贲隅，今广州市番禺区。”晋孙绰《游天台山赋》：“八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。”古代“八桂”代指桂林郡，桂林郡即是由桂树多而得名。不过，如果我们真正回眸历史，可以发现自唐朝静江府得名桂林后，历代文人倒是将“八桂”用来咏喻桂林的。南宋晚期，王象之的《舆地纪胜》除将唐宋人士写有“八桂”的诗文全都记载于静江府卷下，还在静江府的(景物)目中记有“八桂”、“八柱”、“八桂堂”条的解释。《方舆胜览》是宋代最后一本重要的地理总志，记静江府“郡名”为“八桂、桂林。”这说明《方舆胜览》除了认同“桂林”之别称，又将“八桂”作为静江府别称正式写入地理志中，这表明“咸指”是有社会普遍认同的基础的，否则著作者不会这样记载。
八号：《八号》是冰果薄荷创作的网络小说，发表于晋江文学网。
八婆：粤语用来形容好管闲事女子的俗语。即是台湾人所称的“三八”或我们平时所称的“长舌妇”。
八音：古时对乐器的总称。按制造乐器的主要材料分金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。
八元：古代传说中的八个才子。后用以称颂有才德的人。
八屯的诗句：
1、君不见上宫警夜营八屯《汉宫少年行》
2、连营总八屯《奉和幸新丰温泉宫应制》
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