八股的近义词

八股的相关词: 八镇、八挂、八公、八十、八元、八岁、八难、八音、八纲、八千

八股的意思:明清科举制度的一种考试文体,段落有严格规定,每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等部分组成。从起股到束股的四个部分,其中都有两股相互排比的文字,共为八股。内容空泛,形式死板,束缚人的思想。现在多用来比喻空洞死板的文章、讲演等。

八股的拼音:[ bā gǔ ]

近义词的意思:

八叉:两手相拱为叉。

八成:@简直:关于“八成人”,在座西北老乡们作个证:这个词在西北很多地方,意指不是全活人,特别是脑子不够。说白了,就是傻子。@潘石屹听说过没?//@新闻已死:在我们老家,“八成”就是“不够数”的意思。通俗点,是脑子里缺弦。好眼熟:“八成”群众对电价上涨表示理解,“八成”群众对水价上涨表示理解,“八成”群众表示支持政府新的举措。现在又是“八成”群众反映看病便宜了。我很感兴趣:为什么官方民意调查里总有一个叫“八成”的群众,他是不是“八戒”的表亲。

八纲:中医把诊察到的各种病情分别归纳为表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八项,叫做八纲,作为治疗病症的依据。

八公:八公,晋武帝建国,以安平王司马孚为太宰,郑冲为太傅,王祥为太保,义阳王司马望为太尉,何曾为司徒,荀顗为司空,石苞为大司马,陈骞为大将军。太宰等八官都是公。因同时封此八人,乃称太宰等八官为八公。其中太宰、太傅、太保为上公,若无适当人选,则缺而不置。

八邻:亦作“八隣”。为古代 蒙古 的一部。清 钱大昕《廿二史考异·元史十》:“蒙古 八隣 部人。案《輟耕録》,八隣 为蒙古七十二种之一。《秘史》,孛端察儿 妻 阿当罕,生子曰 巴阿里歹,后为 蔑年巴阿邻氏,即 八邻 也。”

八难:“八难”,佛学词汇。“难”是讲遭受灾难、遭遇到困难,这是专指没有机缘接触到佛法。佛经上经常说,一切众生最严重的灾难、最大的灾难是没有机会闻佛法;换句话说,三途地狱灾难都小,都不是真正严重的灾难,真正严重灾难是没有机缘闻佛法。佛教认为,只有闻佛法才有解脱的可能,也就是才有永脱轮回、超越十法界的可能。如果不闻佛法,肯定不能脱离轮回,所以佛称这是大灾大难,不是一般宗教里面讲的世界末日,世界末日在佛法看起来是小事一桩,不是大灾难。

八音:古时对乐器的总称。按制造乐器的主要材料分金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。

八元:古代传说中的八个才子。后用以称颂有才德的人。

八镇:四方及四隅。

八字:八字即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。是一种哲学标注,八字就是以天地为法的哲学,中华文明的特点就是用哲学标注具体事物,在中国文化中而哲学就是道学,天地法体现的是道法。八字在汉族民俗信仰中占有地位,年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。八字谁都会排立,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,技术含量在于排运气节律,传统八字仅仅知道大运(月节律),小运(时节律)起法也是错的,对年节律、日节律就不知道了。2003年人体生物节律学的问世,才完善了四柱太阳律月亮律的完善模式,开辟了预测科学的新纪元。八字一词命理界无所不知,但是八字到底有多少种?大部分人认为八字总共有一百一拾二万三千二百种。其实这是没有掌握当代完整预测模式的误会;因为深入到四柱或六柱太阳律月亮律,自古到今包括今后都不可能出现完全相同的八字。

八股造句:

1、但到后来就产生了洋八股、洋教条。

2、何况这是党八股,简直是老鸦声调,却偏要向人民群众哇哇地叫。

3、作文教学也是老一套,教学生写些与他们生活不相干的东西,就象是考科举写八股一样,装腔作势,空洞无物。

4、二股绑定八股在其脚下,制约八股反弹后,下一步将一脚踢开八股,天马行空,独往独来。

5、最后,我们反对主观主义、宗派主义、党八股,有两条宗旨是必须注意的:第一是“惩前毖后”,第二是“治病救人”。

6、他是八股科举制度的虔诚信徒,他真诚地捍卫举业,最终成为八股科举制度的牺牲品。

7、不是怕花钱,原就没几个大子儿,吃个八股春酒都带的是五十,二百文的。

8、这种新八股、新教条,在我们许多同志的头脑中弄得根深蒂固,使我们今天要进行改造工作还要费很大的气力。

9、为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。傅雷

10、上海人叫小瘪三的那批角色,也很像我们的党八股,干瘪得很,样子十分难看。

11、用犀利哥的眼神看破红尘,用凤姐的自信游戏人生,用小月月的狂放惊世骇俗,用“凡客体”作新八股,用“我爸是李刚”作最牛车贴,乘着子弹飞向新一年!

12、随着我国市场经济和证券市场的快速发展,从“新八股”的发行至今,www.363233.com中小企业板上市公司从最初发展到了。

13、读者之所以要阅读学术期刊,一般为寻求所探讨问题的原因和解决办法的思路,希望从中直接获益,不欣赏那些故弄玄虚,不着边际,不能解决实际问题的八股文。

14、有意思的是,陆克文还特别提到,在对待中国的态度上,一定要避免“洋八股”和“党八股”倾向,不能用程式化的思维来应对复杂的现实。

15、随着各种思想的兴起,八股文中也出现了非正统的思想。

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