荀子的相关词： 荀草、荀子、子女、子痫、子网、子弟、子眼、子鱼、子车、子胤
荀子的意思：1.（约前313—前238）战国末期思想家，先秦唯物主义哲学的集大成者。名况，字卿。汉人避宣帝讳，称孙卿。赵国人。认为“天行有常”，反对天命、鬼神之说，主张“制天命而用之”；宣扬人性本恶，必须用礼仪、刑罚来约束人的行为。有《荀子》一书。
荀子的拼音：[ xún zǐ ]
近义词的意思：
1、子女：子女：指的是父母的儿子和女儿，还有别的说法是年轻的少男少女。
2、荀子：1.（约前313—前238）战国末期思想家，先秦唯物主义哲学的集大成者。名况，字卿。汉人避宣帝讳，称孙卿。赵国人。认为“天行有常”，反对天命、鬼神之说，主张“制天命而用之”；宣扬人性本恶，必须用礼仪、刑罚来约束人的行为。有《荀子》一书。
3、子鹅：幼鹅，嫩鹅。北魏 贾思勰《齐民要术·养鹅鸭》：“供厨者，子鹅百日以外，子鸭六七十日，佳。”《南史·庾悦传》：“悦 厨饌甚盛，不以及 毅，毅 既不去，悦 甚不欢。毅 又相闻曰：‘身今年未得子鹅，岂能以残炙见惠。’”唐 陆龟蒙《蔬食》诗：“孔融 不要留残膾，庾悦 无端恡子鹅。”明 王世贞《觚不觚录》：“进子鹅，必去其首尾，而以鸡首冠葢之。”
4、荀草：传说中的香草。据说服之可以美容色。《山海经·中山经》：“﹝ 青要之山 ﹞有草焉，其状如葌，而方茎、黄华、赤实，其本如藁本，名曰荀草，服之美人色。”晋 郭璞《山海经图赞·中山经》：“荀草赤实，厥状如菅，妇人服之，练色易颜。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷九：“方伯 九姬，最爱者 春芳、叶氏，年将四旬，而风貌嫣然，似服仙家荀草者。”
5、子胤：子胤是子嗣的意思，出处《仪礼·丧服》。
6、子鱼：子鱼是汉语词语，拼音是zǐyú，汉语意思是刚孵化出来的小鱼。
7、子眼：外果皮密布透明的油室。
8、子叶：种子植物胚的组成部分之一，是种子萌发时的营养器官。单子叶植物的胚只有一枚子叶，双子叶植物的胚有一对子叶，裸子植物的胚有两个或两个以上的子叶。
9、子痫：妊娠后半期出现的病态，表现为血压升高、水肿、蛋白尿以及痉挛或昏迷。
10、子金：利息（对“母金”而言）。
11、子网：对于一般由路由器和主机组成的互连系统，我们可以使用下列方法定义系统中的子网。为了确定网络区域，分开主机和路由器的每个接口，从而产生了若干个分离的网络岛，接口端连接了这些独立网络的端点。这些独立的网络岛叫做子网(subnet)。IP地址是以网络号和主机号来表示网络上的主机的，只有在一个网络号下的计算机之间才能“直接”互通，不同网络号的计算机要通过网关（Gateway）才能互通。但这样的划分在某些情况下显得并不十分灵活。为此IP网络还允许划分成更小的网络，称为子网（Subnet）。
12、子车：复姓。春秋 时 秦国 有 子车奄息。见《左传·文公六年》。
13、子弟：子弟，即子与弟，指子侄辈，对父兄而言，泛指年轻后辈。又指从军者，兵丁。
14、子实：子实，读音zǐshí，汉语词语。释义为农作物穗上的种子。
15、子虚：汉代司马相如有《子虚赋》，假托子虚先生、乌有先生和亡（wú，古同“无”）是公三人互相问答。后世因此用“子虚”、“子虚乌有”指虚构的或不真实的事情：事属～。
荀子造句：
1、荀子生于古代的封建制度要被推翻，以将建立强权专制为目标的秦国为乱世打上休止符的时期，可谓是乱世之末的大儒家，诸子百家的集大成者。
2、功能技成，庖丁解牛久练而技进乎道；路在脚下，荀子劝学博学则青出于蓝。
3、荀子有些被称为具有民本、民权思想的说法，其实并不具有这样的思想。
4、圣可积而致，途之人可以为禹荀子。民谚
5、荀子的天人之分内涵较复杂，以往学术界的理解有简单化的嫌疑。
6、竹简的天人之分影响到孟子，而与荀子有所不同。
7、君子养心，莫善于诚。出自：《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。荀子
8、孟子说人性本善，人是性善的发扬；另一个非常大的荀子流派，则说人性是恶的，因为性恶，才需要很多的教养和禁忌去限制。蒋勋
9、公孙弘之阿谀取宠而缘饰以儒术，可谓儒学演变为儒术这一过程之终结，然考其开始与其过程，则可谓是儒学在当时世风之影响下，与诸子百家融合的过程，而开其端者，则即是荀子。
10、荀子从他的道出发，用象征的思维看待自然物和文学，从而构成其文艺的象征体系。
11、老子在本体论层面展开对“蔽”的思考，这使其不同于荀子所说的“解蔽”，不能将其理解为认知层面的“蒙蔽”。
12、而王阳明则以“性觉”论辨析人“心”的善与恶的来源，对荀子和程朱的理论皆有所辨正。
13、一个人如同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。
14、荀子的思想是本文的重点，尤其是对“性恶论”以及由此衍生的“化性起伪”的方法论，都作出详尽的叙述与分析，这是荀学所倡导的“君子之道”确立的前提。
15、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。荀子。
荀子的诗句：
1、荀子书犹非孟子《圣贤》
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