祥琴的相关词： 祥事、祥肉、祥细、祥子、祥瑞、祥泰、祥琴、祥异、祥福、祥祭
祥琴的意思：古代丧祭礼，谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。语出《礼记·檀弓上》：“孔子 既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又《丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。”郑玄 注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。”孔颖达 疏：“大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有终极也。”宋 苏轼《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》：“祥琴虽未调，餘悲不敢留。”明 思宗《闲坐》诗：“圣代自能调化瑟，孤生未忍治祥琴。”清 赵翼《服阕后亲友多劝赴官》诗之一：“祥琴才罢忍弹冠，多少锣声促上竿。”参见“大祥”。
祥琴的拼音：[ xiáng qín ]
近义词的意思：
1、祥肉：亲丧满十三月祭祀时所供之肉。
2、祥泰：“万通源大酒店”始建于2000年，占地面积15800平方米，建筑面积38000平方米，是集餐饮、住宿、娱乐、健身、游泳为一体的五星级涉外酒店。可同时接纳1000余人团体休闲。酒店位于山西省朔州市开发北路68号，地理位置优越，交通便利。
3、祥鳣：词语出处《后汉书·杨震传》：“后有冠雀衔三鱣鱼，飞集讲堂前。都讲取鱼进曰：‘蛇鱣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。’”后因以“祥鱣”为称颂杨姓仕官人家之典。唐钱起《过杨驸马亭子》诗：“彩凤翻箫曲，祥鱣入馆名。”唐白居易《和杨郎中贺杨仆射致仕复杨侍郎门生合宴席上作》：“祥鱣降伴趋庭鲤，贺鷰飞和出谷莺。”
4、祥瑞：吉祥的征兆。祥瑞（xiángruì）又称“福瑞”，被儒学认为是表达天意的、对人有益的自然现象。如出现彩云，风调雨顺，禾生双穗，地出甘泉，奇禽异兽出现等等。
5、琴行：琴行是一种集乐器销售和培训为一体的商业行为，在西方发达国家，国民掌握一门乐器的比例达到总人口的百分之十以上。在我国近年来，随着物质生活水平的提高，人们对文化生活的需求急剧上升，琴行的发展如雨后春笋，对促进整个国民素质的提高，繁荣社会文化事业，增进青少年美育教育，起到很大推动作用。中国琴行众多，大多各一经营。但是，也出现了很多专业的大型琴行，如：凡乐琴行；星空琴行；美嘉琴行；百汇琴行；魅乐·琴艺；通利琴行；柏斯琴行；知音琴行等大型连锁琴行。这些琴行最大的特点就是：注重品牌，注重文化，有社会责任感，专注品牌价值。
6、祥福：玛佳氏。满洲正黄旗人。历任冠军使、副将、总兵等职。
7、祥祭：祥祭，亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀。
8、祥琴：古代丧祭礼，谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。语出《礼记·檀弓上》：“孔子 既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又《丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。”郑玄 注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。”孔颖达 疏：“大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有终极也。”宋 苏轼《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》：“祥琴虽未调，餘悲不敢留。”明 思宗《闲坐》诗：“圣代自能调化瑟，孤生未忍治祥琴。”清 赵翼《服阕后亲友多劝赴官》诗之一：“祥琴才罢忍弹冠，多少锣声促上竿。”参见“大祥”。
9、祥异：祥异，读音xiángyì，是汉语词汇，解释为吉祥与灾异。
10、祥和：祥和是指吉祥，和谐，美好，出自清·赵翼《静观》诗之九。
11、祥事：通常之祭事。
12、祥光：祥光，读音xiángguāng，汉语汉字，基本意思为祥瑞之光。象征吉利。
13、祥云：祥云指象征祥瑞的云气，传说中神仙所驾的彩云。吉祥的云彩。北周庾信《广饶公宇文公神道碑》：“祥云入境，行雨随轩。”唐赵彦昭《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》：“祥云应早岁，瑞雪候初旬。”明谢谠《四喜记·双桂联芳》：“香雾青霏，祥云红绕。”陈毅《昆明新年》诗：“中缅友好添新页，祥云朵朵护机群。”郭小川《厦门风姿》诗：“那长街、那小巷，都好像掩映在祥云瑞气之中。”
祥琴的诗句：
1、祥琴合御吾非激《亡妇小祥将至》
2、祥琴相尔未应閒《刘进之饮蕃叟弟筠亭且赋诗余与蕃叟族居盖屏》
3、昨御祥琴后《挽开国陈寺丞二首》
4、三抚祥琴无意绪《再和》
5、祥琴何日《百字令 饯张巡检》
6、向来御祥琴《送钱伯同寺丞守严陵》
7、甫听祥琴御《挽石应之提刑》
8、君臣祥琴适相际《鼓琴行送许深父同知被诏赴阙》
9、祥琴虽未调《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》
10、祥琴声尚苦《见张钦夫二首》
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