倭人的相关词： 倭奴、倭铅、倭人、倭刀、倭瓜、倭寇、倭国、人堆、人言、人马
倭人的意思：我国古代对 日本 人的称呼。
倭人的拼音：[ wō rén ]
近义词的意思：
1、倭铅：锌的古称。
2、人堆：汉语词汇，读音rénduī，意思是密集的人群。
3、倭寇：14—16世纪对中国沿海地区进行武装掠夺的日本海盗集团。14世纪起，日本武士、浪人和不法商人等，同中国豪富、地主、奸商勾结，以沿海岛屿为巢穴，武装走私，趁机抢劫。明中叶，活动更为猖獗。甚至侵扰到徽州、南京等地。1552年以后的三四年间，江浙军民被杀害的达数十万人。后戚继光等组织新军，经十多年奋战，才逐渐将其肃清。
4、人事：人事（rénshì），一是指人世间的事；二是指人力资源管理工作，包含：人力资源规划、招聘、培训、绩效、薪酬和员工关系六大模块；三是指人的意识的对象；四是指馈赠的礼物。广义的“人事”是指在社会劳动的整个过程中，人与人、人与事，人与组织之间的相互关系。
5、人言：人们的评论，别人的议论。
6、人马：1.指军队：全部～安然渡过了长江。
7、人籁：1.人吹箫所发出的音响。籁，古代管乐器。一说即排箫。
8、倭奴：1.我国史书中 日本 的古称。《后汉书·光武纪下》：“中元 二年春正月……东夷 倭奴国王 遣使奉献。”《新唐书·东夷传》：“日本，古 倭奴 也。”
9、倭人：我国古代对 日本 人的称呼。
10、人体：人体，从思想上来说，是会受到社会环境，文化、传统与及周围气氛的制约，并且会产生从想象得出来成果的生物实体（P.fargier）。这样的说法，实际是指包括思想的个人。对一般生物学或医学而言，是指生物的外科实质。
11、倭国：我国古代对 日本 的称呼。《后汉书·孝安帝纪》：“永初 元年……冬十月，倭国 遣使奉献。”《旧唐书·东夷传》：“倭国 者，古 倭奴国 也。去京师一万四千里，在 新罗 东南大海中。”明 宋应星《天工开物·海舟》：“倭国 海舶，两傍列櫓手栏板抵水，人在其中运力。”
12、人患：rénhuànㄖㄣˊㄏㄨㄢˋ人患人为的灾祸。《礼记·礼运》：“争夺相杀，谓之人患。”汉刘向《说苑·反质》：“非其所藏者，不有天灾，必有人患。”郭沫若《高渐离》第五幕：“难道他就想不到：我本是上帝的化身，任有怎样的天灾、人患，都是有百神扶持的吗？”臧克家《自己的写照》诗之八：“人患不够，双管齐下又来了天灾。”
13、人口：1.居住在地球上或某个地区、某个集体内的人的总数。是一切社会存在和发展的前提。人口的增长应同整个社会物质资料的增长和生态环境之间保持合理的关系。
14、倭刀：1.日本旧时所制的佩刀，以锋利著称。我国古代称之为日本刀，又称倭刀。
15、倭瓜：南瓜。
倭人造句：
1、杀倭令一出，百姓欢呼雷动，积极配合官府抓捕倭人，有的人却胆大包天，竟然通风报信，甚至于将倭寇私藏在府中。
2、倭人男女淫风甚盛，花样百出，有*，痴汉，中出，**等种种名目。
3、年纪甚轻，宽大华丽的和服也掩不住苗条体态，雪白双颊泪痕未干，眉眼却是出奇的俊俏，不止倭人中绝无仅有，便是放之华夏，也是出色的美人。
4、直面倭人的禽兽行为绝对不是容易的事。
5、那倭人鬼哭狼嚎的跑开了，其余倭人吓得不敢再动这头母狮子了，都站在原地听候长官的发落。
6、血还没冷，血腥味还很新鲜，窄街里横横竖竖层层叠叠，躺下的全是倭人的刚亡才死。
7、为报家仇国恨，他不惜以身犯险，深入虎穴，与倭人死磕到底！他也有情爱，为了爱人，只身涉险，远渡重洋……
8、大海，休得胡说，兄弟们的性命岂能视同儿戏，对付倭人，我们能不近身作战就不近身作战。
9、这倭人一旦拜服，却是惯会伏低做小，伺候妥帖。
10、棒子獬豸、倭人八歧、英美该隐通通踩在脚下！让尔等知道我华夏之神威不可犯！
11、倭人闻名即五脏欲裂，见影则六神不安，碰面竟七窍流血。
12、倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。
13、即使打败了失道寡助的朝鲜政府，可朝鲜政府的背后还有强大的大清以及垂涎已久的东洋倭人。
14、倭人卧榻之侧，正不惜子女玉帛，广纳洋人以造船购船，若是将来彼国海军强了，难道我等坐送*弯于人，坐视外藩流落倭人之手？这罪愆，实在太大了。
15、众女儿虽不明其事，却也听得扼腕大怒，群雌粥粥，誓与倭人决一生死。
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