士族的相关词： 士女、士臣、士官、士兵、士素、士匪、士风、士徒、士族、士节
士族的意思：东汉魏晋南北朝时期地主阶级内部逐渐形成的世代读书做官的大族，在政治经济各方面享有特权。
士族的拼音：[ shì zú ]
近义词的意思：
1、士气：士气是维持意志行为的具有积极主动性的动机。士气就内在来源来讲，可分为自觉性、凝聚力和自我实现心理三种；士气就外在表现来讲，可分为勇气、忍性与操心三种。士气的作用在激发个体精力、体力、能力等潜在能量于一定的职责、任务乃至个人的人生目标。士气的根基在于由对自我本性本能的觉悟而形成的信念，影响士气的因素在于由信念分化出来的态度和信心，态度从低到高可分为利已心理、归属心理、荣誉心理三个层次，而信心从低到高可分为自我效能感、集体效能感、业绩经验感三个层次。利己心理与自我效能感在职责任务目标上的对立统一会形成自觉性这一士气状态，归属心理与集体效能感在职责任务目标上的对立统一会形成凝聚力这一士气状态，荣誉心理与业绩经验感在职责任务目标上的对立统一会形成自我实现心理这一士气状态。自觉性在行为作用程度上最低层次的士气状态，凝聚力在行为作用程度上是中等层次的士气状态，自我实现心理在行为作用程度上是最高层次的士气状态。
2、士争：比喻人才赴集。
3、士徒：士徒士卒；军队。《周礼·地官·载师》“凡民无职事者，出夫家之征”汉郑玄注：“民虽有间无职事者，犹出夫税、家税也。夫税者，百亩之税；家税者，出士徒车辇给繇役。”《汉书·食货志上》：“有赋有税。税谓公田什一及工商衡虞之入也。赋共车马甲兵士徒之役，充实府库赐予之用。”颜师古注：“徒，众也。”宋曾巩《曲珍四厢都指挥使绛州防御使制》：“尔能躬将士徒，摧坚殪敌，斩捕甚众，鼓行无前。”
4、士流：士流是指出身士族的人，出处《北齐书·慕容俨传》。
5、士卒：【词目】士卒【拼音】shìzú【基本解释】[soldiers]旧称士兵
6、士族：东汉魏晋南北朝时期地主阶级内部逐渐形成的世代读书做官的大族，在政治经济各方面享有特权。
7、士风：士风，词条，是指士大夫的风度或士大夫的风气。
8、士臣：《艺术猪》是一本刘庆和编写，由河北教育出版社在2007年出版的书籍。
9、士女：士女，汉语词汇。拼音：shìnǚ/rǔ旧指男女或未婚男女；泛指人民、百姓。见《楚辞·招魂》：“吴歈蔡讴，奏大吕些；士女杂坐，乱而不分些。”
10、士兵：士兵一词源自意大利文“钱币”和“薪饷”，它作为军事术语最早出现于l5世纪的意大利，当时指领取军饷的雇佣军人。后来经法国人传到其他国家，被许多国家的雇佣军所采用。士兵，即“普通士兵”，不同于士官（职业士兵）。在我国，新入伍的公民接受两个月的基础训练后即为士兵。经典的士兵题材影视作品有《士兵突击》《我是特种兵》《武警特警》等
11、士绅：士绅，指绅士。如：县里的士绅们。“士绅”一词出现较晚，但内涵较宽，主要是指士族和乡绅的结合体。
12、士素：士素是汉语词汇，拼音shìsù，出自《晋书·郗鉴传》。
13、士民：士民，汉语词汇。拼音：shìmín释义：犹言士庶，泛指人民﹑百姓。见《荀子·议兵》：“士民不亲附，则汤武不能以必胜也。”
14、士节：【词语】：士节【注音】：shìjié【释义】：1.士大夫应有的节操。
15、士子：1.男子的美称，多指年轻人。《诗·小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕从事；王事靡盬，忧我父母。”毛 传：“偕偕，强壮貌。士子，有王事者也。”郑玄 笺：“朝夕从事，言不得休止。”
士族造句：
1、故士族一旦获得公认，就成为社会仰慕的对象，成为相对独立于统治意识形态的文化标准，不许清流所不容的寒人浊官商人巨贾所玷污，抵御政治入侵以至于唐朝，维系文化法脉，不绝如缕。
2、至于那些不愿巴结士族的庶族地主，便一生沉滞，永无晋升的希望。
3、出身于高门士族的谢灵运对政治抱有极高的期望值，在官场险恶的斗争中，他一直是一个不识时务者，是一个失败者。你为了一块不识时务的牛肉放我鸽子？
4、出身于高门士族的谢灵运对政治抱有极高的期望值，在官场险恶的斗争中，他一直是一个不识时务者，是一个失败者。
5、在关陇贵族集团取得对寒族官僚势力第一回合的胜利之后，需要突出门阀士族的地位。
6、三道二佛儒四派，南北士族皆豪强，又有寒门子千千万，亡国余子再兴波，外有强族窥江山。
7、兰陵萧氏自晋宋之际以勋业进入社会上层之后，受到士族文化影响。
8、有志向的，就能因此磨炼，成就士族的事业；没有成就功业志向的，从此怠惰，就成为庸人。
9、这不过是看着玩而已，哪一部三国也不会给我们介绍寒族和士族的阶级斗争。
10、所谓的士族家学渊源便是指专学一门学说，或一本书。
11、当时士族家庭多学礼乐射御书数六艺，以为进身谋生之途，是即所谓儒业……儒乃当时社会一行业，一名色，已先孔子而有。
12、谢灵运和鲍照分属于南朝社会中士族与素族不同的两极，对于建安文学的关注自然也体现在不同的方面。
13、颜之推鄙视和讽刺南朝士族的腐化无能，认为那些贵游子弟大多没有学术，只会讲求衣履服饰，一旦遭了乱离，除转死沟壑，别无他路可走。
14、把持政权、居位执政的侨性高门士族为第一流高门，其他位望稍逊的侨姓高门和南土高门为二流高门。
15、六朝时期，士族大家随着政权更替而沉浮不定。颜氏家族独树一帜，在政治、文化等方面人才辈出，冠冕不绝。
士族的诗句：
1、颍川士族占星聚《次韵和龙图何学士以荣憩乡州有感旧见存之作》
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