吠舍的相关词： 吠声、吠舍、吠陀、吠叫、吠日、吠奢、舍采、舍利、舍去、舍与
吠舍的意思：古印度四个种姓的第三级。原包括社会的基本生产者农民和手工业者，也有商人。后专指商贾和富有的手工业者。
吠舍的拼音：[ fèi shè ]
近义词的意思：
1、舍命：舍命，汉语词汇。拼音：shěmìng释义：1、死亡。2、指舍弃生命；3、拼命。见明黄道周《节寰袁公（袁可立）传》：“舍命豹袖之下，即独行安之，如张然明、皇甫义真其人矣。”
2、舍宾：舍宾是英文SHAPING的译音，来源于20世纪90年代的俄罗斯。其含义就是形体整型、塑造或雕塑。字面的解释为塑造、成形。它包括形体测试系统、形体锻炼系统、形体营养处方系统、形体模特服装、发型优化系统、软组织运动雕塑程序方法体系。它是有别于健美操、有氧操的一种全方位追求形体美和形象美的运动。盛行于俄罗斯、独联体和欧洲地区。目前它的流行范围越来越广。
3、吠日：【名称】吠日【拼音】：fèirì【注音】：ㄈㄟˋㄖㄧˋ【解释】：比喻少见多怪。【出处】：语本唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”【示例】：清薛雪《一瓢诗话》三十：“若一味率执己见，未免有吠日之诮。”
4、舍身：本指佛教徒牺牲自己的肉体，以表示佛法的大慈大悲的精神。后亦用于为国家、人民和正义事业而牺牲自己。
5、吠声：吠声，拼音fèishēng，出自《淮南子·泰族训》。
6、舍采：即释菜。古代学子入学以苹蘩之属祭祀先圣先师叫舍采。舍，通“释”。
7、舍手：放开手；放下手。
8、吠陀：意为“知识”。古 印度 婆罗门教的早期文献，包括《黎俱》、《夜柔》、《娑摩》和《阿闼婆》四部本集及《森林书》、《奥义书》、《法经》等。“吠陀”用古梵文写成，是 印度 宗教、哲学及文学之基础。
9、舍与：施舍给。
10、吠舍：古印度四个种姓的第三级。原包括社会的基本生产者农民和手工业者，也有商人。后专指商贾和富有的手工业者。
11、舍去：喻离开住所到别处。
12、吠奢：见“吠舍”。
13、舍亲：舍亲，指对他人称自己的亲戚的谦词。
14、舍己：舍己，汉语词汇，舍，舍弃，放弃；己，指自己拥有的一切。尤其指生命而言。
15、舍利：佛教称释迦牟尼遗体焚烧之后结成的珠状的东西，后来也泛指佛教修行者死后火化的剩余物。也叫舍利子（shèlìzǐ）。[梵śarīra]
吠舍造句：
1、但印度是个等级相当森严的社会，其种姓制度将人从高到低分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
2、婆罗门、剎地利、吠舍、首陀罗。
3、与古代印度法直接将人格固定为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗不同，罗马法人格结构的特点在其活动性与叠加性。
4、种姓制度是印度一种古老的等级制度，依次分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，而“贱民”属等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。
5、第四等级首陀罗则属非再生族，因此吠舍可参加婆罗门主持的宗教祭祖和听讲教义，首陀罗则绝对不能。
6、印度教有所谓“四大种姓”，即把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗基本类别。www.363233.com
7、神婆神汉为第一等，名婆罗门，职祭王公大臣为二等，名刹帝利，职武种地经商的为三等，名吠舍手工业者为四等，名首陀罗。
8、印度是个等级相当森严的社会，其种姓制度将人从高到低分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
9、印度的种姓制度很早就有了，它把印度人分为四个等级，婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，这四个种姓之外还有贱民。
10、店里分别属于婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓的员工聚集到一起，站成一排，相互紧握着双手，大大方方地欢迎拍照。
11、吠舍即平民，为第三种姓，经营商业贸易。
12、在这些冰川地貌的陪衬下，正反两面都呈现高大巍峨的冰斗形状的仙乃日显出只可以仰息的尊贵气象，仿佛是为吠舍众生所凝望的婆罗门。
13、这个制度把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗几个种姓。
14、种姓制度源自于印度教，至少有历史，这项制度将古代印度人分为婆罗门、剎帝力、吠舍和首陀罗等四个阶级。
15、而吠舍种姓出身的莫迪曾经做过商人，商人的作风就是务实。
吠舍的诗句：
1、犬吠舍前後《初秋梦故山觉而有作》
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