厌世的反义词：乐天、乐观
厌世的近义词： 倦世、弃世
厌世的意思：厌世指消极悲观，厌恶尘世；去世。死的婉辞。
厌世的拼音：[ yàn shì ]
厌世造句：
1、看猫图识普京:轻微厌世不自信。
2、王叔岷教授就说，庄子不是厌世的，不是吊滞的。
3、李永乐年纪轻轻，但是厌世，想死。
4、伤心能死人吗？能。伤心能死人。饥饿能死人但很痛苦）。甚至厌世也能死人。罗贝托·波拉尼奥
5、，一宁波网友“顺行天下SEN”在微博上发布厌世信息，表示“前完成结束自己生命的过程”，最终被民警找到，身上携带多把刀具。
6、蝾螈的偶然之死则上升到对死亡的哲学思考，达到了对万物和众生的亲近感和慈悲心，但也带来一种悲观厌世的情绪。
7、新北市永和区一名魏姓男子近日疑似久病厌世，从住处一跃而下，结果跳到隔壁旁边的透天厝民宅，屋顶的石绵瓦当场被撞出一个大洞。
8、越来越多的研究结果表明，悲观厌世的观点会严重损害你的健康。
9、因而，存在主义陷入到对人的现实命运的悲叹之中，成为人们自哀自怜的悲观厌世哲学。
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11、既然大都如此，既然人家的孩子也没有因为是“穷人家的孩子”就走上悲观厌世以至自戕的道路，陈祎也应不该这样。
12、越来越多的调查显示，悲观厌世会大大有损于你的身体健康。
13、他一袭栗色纯麻对襟便装的身影在院中闪过，阳光正好，他的脸上尽是安静、清朗的笑容，与想像中清癯、羸弱，抑或还有些厌世的寂寞守栈人不搭调。
14、我生平对于自己所做的事，总是做得津津有味，而且兴会淋漓，什么悲观咧，厌世咧，这种字面，我所用的字典里头可以说完全没有。
15、这种坦率的厌世的人生观，是民间所常蟠结着的。
反义词的意思：
1、累牍：累牍(lěidú），形容文字众多。
2、信任：信任，拼音是xìnrèn，是指信赖、相信的意思，可以表示为对别人相信并加以任用。也可以说是彼此之间。
3、深度：深度，拼音是shēndù，出自《东方》，表示一个人的学识、修养很高。
4、自拔：《宋书·鲁爽传》：“世祖镇襄阳，轨遣亲人程整奉书，规欲归顺，自拔致诚。
5、倦世：厌倦于俗世的生活。
6、厌恶：厌恶是一种反感的情绪。不仅味觉、嗅觉、触觉或者想象、耳闻、目睹会导致厌恶感，人的外表、行为甚至思想都会导致同样的结果。
7、研究：研究是主动寻求根本性原因与更高可靠性依据，从而为提高事业或功利的可靠性和稳健性而做的工作。“研究”一词常被用来描述关于一个特殊主题的资讯收集。利用有计划与有系统的资料收集、分析和解释的方法，获得解决问题的过程。研究是主动和系统方式的过程，是为了发现、解释或校正事实、事件、行为、理论，或把这样事实、法则或理论作出实际应用。研究是应用科学的方法探求问题答案的一种过程，因为有计划和有系统的收集、分析与解释资料的方法，正是科学所强调的方法。
8、加害：加害是词语，拼音jiāhài，释义为使人受到损害或陷害。
9、行商：行商，包括帮客、厢客、边客、摊贩等。行，有两个读音，且不同的读音有着不同的寓意。xínɡshānɡ，行商，寓指外出经营的流动商人；hángshāng，行商，寓指昔时获准贩卖粮食的商人。
10、多余：多余，指过度的，过分的；超过需要的，不必要的。语出元无名氏《桃花女》第一折：“俺可也比每年多馀黍麦，广有蚕桑。”广东人而言"多閪余".
11、质朴：董仲舒《春秋繁露·实性》：此皆圣人所继天而进也，非情性质朴之能至也。赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：无余质朴，不设宫室之饰，从民所居。
12、分配：分配第一种意思指按一定的标准或规定分（东西），比如说：~宿舍|~劳动成果。第二种意思是指安排；分派；比如说：服从组织~|合理~劳动力。三是指经济学上指把生产资料分给生产单位或把消费资料分给消费者。分配的方式取决于生产资料所有制。包括社会总产品的分配、国民收入的分配、个人消费品的分配等。它是社会再生产的一个重要环节。有时还指生产资料的分配，即所有制关系。生产资料的分配决定着社会成员在社会各类生产之间的分配的性质，决定着社会成员在生产过程中所处的地位。
13、晚生：晚生，是谦辞，后辈对前辈自谦之称，旧时文人在前辈面前的谦称。
14、前台：前台，指前面的台；舞台的前部。
15、恭维：恭维，汉语词汇，恭维意指出于讨好对方的目的而去称赞、颂扬；也指是对别人的言行持否定态度的一种委婉说法。
厌世的诗句：
1、颇厌世味如荤羶《和史经》
2、白云新厌世《孝宗皇帝挽词五首》
3、厌世嗟何早《懿文皇太子挽诗八章》
4、真人厌世不回顾《留题仙都观》
5、子如厌世欲已矣《赠通慧大师净务》
6、厌世去无还《双凫观?在叶县?》
7、蹇予厌世议《和谢康乐华子冈韵》
8、心事摧残厌世喧《次韵十一叔芍药五绝》
9、厌世乘云人不见《和子瞻濠州七绝其三逍遥堂》
10、乌号厌世弓《王彦祖惠其祖黄州制草书其後》
11、君王厌世妾头白《汉宫词二首》
12、专利无厌世所憎《桓伊》
13、道人久厌世间浊《寒食二首》
14、厌世乘云人不见《和子瞻濠州七绝逍遥堂》
15、老聃厌世入流沙《楼观》
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