偏见的反义词：公平
偏见的近义词： 意见、成见、私见
偏见的意思：偏见是人们认识世界万事万物所萌动的臆断情由，它携带着主观意识情感看问题，论人就事。常常是因人而异，浮于现象，总立足于自以为是的角度，或深或浅，依凭自我见解和见识的情感，发表“以偏概全”的论说和观点。偏见的圈子既狭小又自私，人也多爱在此打转。只要是生活中的人，谁都逃脱不了曾经有或现在有或未来有偏见。偏见，人皆有之，世界观不同的人，有着不同的爱憎情感和褒贬态度。人们都在不同程度的范围内为自己缩小和减少偏见。正如人们所希望和应该努力做到的，以防范偏见带来的危害。在如今“三个文明”的开展，有利于社会风气的好转，这其中就是在提高人们的素质，改善人们的面貌。评价、看待一个人，一件事，一个环境和一个问题，虽受着第一印象的左右和各种身心状况的影响，但生活中的人们心态、境遇、认知和情绪等都将随事物的发展而日趋美好。狭隘、偏见、自私好似“三代同堂”，也是一付沉重的生活担子，一头挑着狭隘，一头挑起自私，不是轻松的人生旅程。偏见常使人误入歧途，回报给人们的是痛苦和烦恼。——选自叶千华《千华随笔》
偏见的拼音：[ piān jiàn ]
偏见造句：
1、压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着。曼德拉
2、时间是真理最伟大的朋友，偏见是真理最大的敌人，谦逊是真理永恒的伴侣。
3、市场价格一般都是错误的，因为它们提供的不是关于将来的理性观点，而是带有偏见的观点。
4、是的，就算他可以不去管所有人的偏见，可是他能够不去管自己的父亲吗？就算他可以不顾一切地去爱她，可是相距几千里的距离又让两个人如何去面对呢？那天他拥抱了她，他说你肯定恨我。
5、不必去想别人会怎样看待自己，因为每个人都将走在自己的深渊边缘。也没有谁对谁错，是非标准本就无绝对。存在的只是人的偏见，猜测和评断，而那些的确是不重要的东西。
6、我能确保正直，却不能保证没有偏见。歌德
7、有了这些材料，你就可以做到知人论世，可以使自己在研究当中尽量公允，不带偏见。
8、人对事物的认识并不完整，并由此影响事物本身的完整，得出与流行观点相反的看法。流行的偏见和主导的潮流互相强化，直至两者之间距离大到非引起一场大灾难不可，这才是你要特别留意的，也正是这时才极可能发生暴涨暴跌现象。
9、你非常有必要去理解你以及你的思想来自于何处，你是你所在的时代、所处的背景、你的父母以及你的偏见的产物，你必须了解这些过去的因素怎样影响了你的思维，这样才有助于你自己在将来做好决策。换句话说，就是在你的职业生涯中，必须力求理解自己为何像这样思考问题。
10、永远不能让自己的个人偏见妨碍自己的成功。
11、偏见从来不会轻松，除非它能因理智而终止。
12、一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。
13、我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。罗曼·罗兰
14、偏见常常扼杀很有希望的幼苗。为了避免自己被“扼杀，只要看准了，就要充满自信，敢于坚持走自己的路。
15、有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。列宁
反义词的意思：
1、和解：和解，汉语词汇。拼音：héjiě指平息纷争，重归于好。今法律上指当事人约定互相让步，不经法院以终止争执或防止争执发生。
2、猖獗：猖獗，汉语词汇。拼音：chāngjué释义：表示行为或者是动作让人难以接受“猖”是指狗在闹市撒野。“獗”是指狗因癫狂过度而自己昏厥在地。“猖獗”形容狗撒野时间很长，无人能制止，最后靠它自己昏厥而收场。亦作“猖蹶”。
3、欠缺：欠缺，拼音qiànquē，是指不够，短缺。
4、富裕：富裕，词语，读作‘fùyù’，意思是经济宽裕；充裕丰富。出自宋徐铉《稽神录·蔡彦卿》
5、憋屈：憋屈，词语。读音为”biēqū“，是一种心理状态，是憋闷、委屈，气闷难受的感觉。通常表示在不公平或不顺利的处境中，又无法向其他人诉说或无法被他人所理解、关注时的心理感受。
6、疏远：疏远，指关系、感情不亲近，冷淡。语出《荀子·仲尼》：“主疏远之，则全一而不倍。”
7、应付：应付，动词，指对人对事采取措施、办法。
8、出众：出众【基本解释】高出一般人；超过众人。
9、意见：意见的本意是人们对事物所产生的看法或想法。意见是上级领导机关对下级机关部署工作，指导下级机关工作活动的原则、步骤和方法的一种文体。意见的指导性很强，有时是针对当时带有普遍性的问题发布的，有时是针对局部性的问题而发布的，意见往往在特定的时间内发生效力。
10、徒弟：徒弟是由古代发展至今的称谓，又叫徒儿、学徒等，一般指男性，女的也可叫徒弟，或女徒弟。春秋战国时期便已出现师生关系，即出现了老师和学生，后来发展为师父与徒弟，即出现师徒关系。古时的老师和学生注重知识的传授和学习，而师父与徒弟则注重技能方面，比如武功、手工艺等。师徒之间辈分分明，师父具有高辈分、高威望，徒弟要尊重师父，孝敬师父，甚至有“一日为师，终生为父”的说法。师父的知识、技能要高于徒弟，徒弟学得一定本领或学习期满后就可以出师。直至今天，徒弟一词仍被广泛使用，尤其在网游上，拜师、收徒的现象十分普遍。
11、干燥：干燥，指缺乏水分。犹干旱。语出《管子·度地》：“春三月，天地乾燥，水纠列之时也。”
12、赋予：赋予意指给予，交给，寄托（重大任务、使命等）。旧时指农业税。
13、订约：订约是一个词语，释义为订立条约或契约。
14、私见：私见，指个人的意见或见解。
15、声母：声母，是使用在韵母前面的辅音，跟韵母一齐构成的一个完整的音节。其他汉藏语系语言也有类似的结构。一般由辅音充当，即首辅音。辅音的主要特点是发音时气流在口腔中要分别受到各种阻碍，因此可以说，声母发音的过程也就是气流受阻和克服阻碍的过程。声母通常响度较低、不可任意延长、而且不用于押韵。汉语各大方言的声母数量不一。一般说来，吴语和湘语比较好地继承了中古汉语的三十六声母。各地湘语和吴语的声母常达到29-35个。闽语系统的声母却发生了很大的变化。各地闽语的声母普遍都在15个左右波动。而以粤语和官话（包括普通话）为代表的晚期方言，声母数量一般在20个上下，普通话的声母即为21个。赣语和客家话的声母数量比粤语和官话略少。我们可以在今天的汉语方言中找到一个非常明显的规律，一种汉语方言的声母越少，则韵母往往越多，声母和韵母的数目呈现出互补关系。比如汕头话的韵母接近90个，它的声母就只有15个。若干中部吴语如义乌话的声母在30个左右，韵母就减少为不到40个。而部分湘语如祁阳话的声母多达35个，韵母就相应地缩减到27个。这种有趣的现象，体现了一种整齐的深层次规律与一种惊人的和谐之美。引起了语言学家极大的关注。此外，在汉藏语系的其他各大语言如藏语之中，也存在与此相似规律。这一规律分布的广泛性，说明了汉藏语系内部高度的同源关系。声母表：bpmfdtnlgkhjqxzhchshrzcs(21个声母，加上yw是23个。）
偏见的诗句：
1、灯分寺塔晴偏见《奉寄田上人》
2、雨晴偏见梅花貌《友人陈槱得杨补之三昧赏之以诗》
3、梅花偏见远征人《湘中馆》
4、登高偏见远山好《和安上弟雪中登介亭》
5、啸馆大都偏见月《夏景无事因怀章来二上人二首》
6、露湿偏见梅花奇《友人陈槱得杨补之三昧赏之以诗》
7、眼明偏见野云闲《游道场山次沈国录韵》
8、风寒偏见梅花意《友人陈槱得杨补之三昧赏之以诗》
9、荆舒徇偏见《简张槃斋以国朝四君子文易南华经》
10、雪明偏见梅花魂《友人陈槱得杨补之三昧赏之以诗》
11、招寻偏见厚《送魏六侍御葬》
12、水清偏见梅花骨《友人陈槱得杨补之三昧赏之以诗》
13、烟淡偏见梅花情《友人陈槱得杨补之三昧赏之以诗》
14、霜枯偏见梅花操《友人陈槱得杨补之三昧赏之以诗》
15、雪里题诗偏见赏《下第日书情寄上叔父》
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