立的的相关词： 险胜、古旧、偏向、要价、放倒、迁就、掩藏、神童、云集、概要
立的的意思：立，li，象形。从大立一之上。(1)会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立。《说文》：“立，住也。从大，立一之上。”(2)同本义[stand]君子以立不易方。——《易·恒》，汉语汉字。在中国的汉字中，“立”字常常指到成家立室，还有指到男人应该顶天立地，也就是说作为男人要能够承担起责任。跟立字相关的词语：立志、立业、站立。站：立正|立定|站立|坐立不安。直立的：立柜|立柱|立轴。使竖立；竖起来：立竿见影|把电线杆立起来。建树；设立：树立|立功|立志。制定；订立：立法|立字据|立个合同。生存；存在：自立|独立|并立。即刻；马上：立刻|立即|当机立断。明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰命》：“陆运水输，策远之肤功立奏；相机制变，讧内之巨患以消。”指确定继承地位：立皇太子|立嗣。姓。源自《现代汉语词典》·第6版·商务印书馆立案：动①在主管机关注册登记；备案：办厂须向主管机关～。②设立专案：～审查。③只把案件纳入诉讼处理的程序。立场：名①认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度。②特指政治立场：～坚定。立定：动①军事或体操口令，命令正在行进的队伍（也可以使一个人）停下并立正。②站稳：～脚跟。③牢固的确定：～主意∣～志向。立法：名规范国家权力机关创制、修改法律法规的各项制度的法律。包括立法权限、立案程序、法律解释等各项制度。立决：动立即处决（死刑犯）。立刻：副表示动作行为紧接着某个时刻；马上：请大家～到会议室去∣同学们听到这句话，～鼓起掌来。立嗣：动没有儿子的人以别人（通常是本家族的同辈人）的儿子承继；立继承人。立项：动某些建设工程、研究课题等经有关部门批准立为项目。立意：动①打定主意：他～要出外闯一闯。②命意：这幅画～新颖∣作文时要注意审题～。立足：动①站得住脚，能住下去或生存下去：～未稳∣～之地。②处于某种立场：～基层，面向群众。《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》$力入切，音力。《说文》立，住也。《释名》立，林也。如林木森然，各驻其所也。《广韵》立，行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而後礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道，曰隂与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧，立其监。《左传·桓二年》师服曰：天子建国，诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中，其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中，大柳树断仆地，一朝起立。又《杜甫·朝献太淸宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下飮湖水立。又《赵孟頫诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行峑传》百姓多垂罄之宝，州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观，水府司乎百川。又立政，尚书篇名，周公作。又车名。《後汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。《笺》立，当作粒。又姓。汉有贤人立如子，唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公卽位，作公卽立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。《注》故书位作立。郑司农云：古者立位同字。【卷十】【立部】住也。从大立一之上。凡立之属皆从立。力入切〖注〗臣铉等曰：大，人也。一，地也。会意。立(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)同本义立，侸也。――东汉·许慎《说文》君子以立不易方。――《易·恒》哙遂入，披帷西乡立。――《史记·项羽本纪》持璧却立。――《史记·廉颇蔺相如列传》立有间。――《韩非子·喻老》卖油翁释担而立。――宋·欧阳修《归田来》自公（袁可立）倡议，而新旧两城屹立如金汤。——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》或立或卧。――清·薛福成《观巴黎油画记》又如:挺立(直立)；坐立不安；把电线杆立起来；肃立(恭敬庄严地站着)；立托(依托)；立容(站立时的仪态容表)；立戟(卫士持戟侍立守卫)；立谈(停立交谈)耸立；树立；建立；竖起立lì⒈站：～正。起～。〈引〉竖，竖起来：～碑。～旗杆。⒉做出，定出：～功。建～。设～。⒊缔结，制定，决定：～约。～法。～志。⒋存在，生存：独～。自～。⒌即刻，马上：～刻。～即。～时。～见功效。中权有资于后劲，擘画而榆镇立通。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置：～帝。高祖乃～为沛公（高祖：刘邦）。⒎用于节气，〈表〉季节的开始：～春。～冬。8.立，通粒。《诗周颂思文》：思文后稷，克配彼天，立我烝民，莫匪尔极。毛传云：极，中也。郑玄笺云：克，能也。立当作粒。烝，众也。周公思先祖有文德者，后稷之功能配天。昔尧遭洪水，黎民阻饥，后稷播殖百谷，烝民乃粒，万邦作乂，天下之人无不於女时得其中者，言反其性。
立的造句：
1、河面仁的荷叶，有的浮在水面上，有的出水老高，有的卷着卷儿。那高高挺立的，犹如亭亭玉立的少女张开的舞裙；那浮在水面上的，又好似一个碧玉盘。
2、小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。
3、新成立的市建局任重道远。
4、清兵入关之后，李自成还想找出一个万全之策，保住刚建立的政权。
5、起风了，黄山的云雾千变万化，一会儿像一条腾空而起的龙；一会儿像一位亭亭玉立的少女；一会儿像一朵盛开的荷花。
6、我国是主权独立的国家。
7、正义是对已确立的非正义的制裁。阿纳托尔·法朗士
8、党的政策好，收到了顽廉懦立的效果。
9、中华人民共和国成立的消息从北京传来，举国上下一片欢腾。
10、***是徐特立的学生。
11、我不会忘记在那风雨飘摇的日子里，我们共同建立的"爱的小巢"。
12、他爱这个亭亭玉立的女子。
13、瀑布约有米高，沿着峭立的岩壁飞泻而下，顿时抛洒万斛珍珠，溅起千朵银花，喷珠飞雪，壮如玉龙飞舞。此时，我的情绪高涨，因为我看到了李白的诗中所描绘的那种“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的真景象。
14、水仙花像婷婷玉立的仙女，既漂亮又高雅。
15、小池里那美丽的荷花，像亭亭玉立的公主；像可爱的小女孩；像一个正在微笑的姑娘。几株茉莉花，散发着阵阵清香；含苞待放的，像稍微一碰，就会绽放；又像穿上了雪白的衣裳。
反义词的意思：
1、偏向：偏向，指对某一方无原则地支持或袒护。
2、险胜：险胜是汉语词语，意思是以微弱的优势获胜。虽然胜利了，但是过程十分的惊险，并不是很顺利的取得胜利，而有一些运气的成分。
3、神童：神童，又称圣童、奇童、天童、或资优儿童，是对才赋优异的儿童的一种称呼，所谓“有特禀异质，迥越伦萃，岐嶷兆于襁褓，颖悟发于龆龄”“识洞于未萌，智表于先见，心计足以成务，口辨足以解纷”。战国时期秦国大臣甘茂之孙甘罗，十二岁时为秦相吕不韦的宾客。汉朝已有对神童的选拔制度，汉朝的选举法中规定：“孝廉试经者拜为郎，年幼才俊者拜童子郎。”。“任延年十二，为诸生，显名太学中，号为任圣童。张堪年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。杜安年十三入太学，号奇童。黄香年十二，博学经典，京师号曰：‘天下无双，江夏黄童。’”南北朝有一位神仙童子元嘉，可以“一心六用”：左手画圆，右手画方，口诵经史，目数羊群，兼成四十字诗，足书五言一绝。唐高宗显庆六年（661年），年仅11岁的杨炯被举为神童。王勃从小就能写诗作赋，人目为神童，《旧唐书》载：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈”。刘晏年幼时号为神童，形状狞劣，宰相张说称他为“国瑞”。《儿世说》、《幼童传》、《世说新语》、《太平广记》都记载有大量的神童。王安石的《伤仲永》是一篇探讨神童问题并警世的散文，他强调：“彼（仲永）其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人矣。今夫不受之天，固众人；又不受之人，得为众人而已邪？”意即强调后天的教育比天赋更为重要。
4、重负：重负，zhòngfù，意思是沉重的负担。出自《谷梁传·昭公二十九年》。
5、放倒：【词语】：放倒【注音】：fàngdǎo【释义】：1.弄翻;使之倒下。2.犹放下，停止。
6、罗列：高级技工，模具设计师。
7、下乡：下乡，指到乡下去。
8、概要：Profile是建立在某个Configuration之上的特定API集合。一个Configuration只定义虚拟机和基本的API集合，不定义建立应用程序的细节。而Profile是对Configuration的扩展，提供基本Configuration所缺少的功能，包括应用程序生命周期、用户界面、网络连接、存储、安全等。一个Profile既可直接建立在Configuration上，也可建立在另一个Profile之上。
9、掩藏：掩藏是指隐藏，隐蔽，宋刘克庄《浪淘沙》词、明冯梦龙清蔡元放《东周列国志》第一百七回等均有记载。
10、宏观：宏观，哲学术语，与“微观”相对，不涉及分子、原子、电子等内部结构或机制；泛指大的方面或总体
11、迁就：迁就意为降低要求、曲意将就，或迁往、迁到。
12、南部：◎南部[英文]south[解释](1)在某一明指或隐含的定向点以南的地区或国家(2)泛指一地、一国的南方地区
13、云集：云集，【英译】cometogetherincrowds;gather，比喻许多人从各处来，聚集在一起，极言聚合人众之盛。
14、声母：声母，是使用在韵母前面的辅音，跟韵母一齐构成的一个完整的音节。其他汉藏语系语言也有类似的结构。一般由辅音充当，即首辅音。辅音的主要特点是发音时气流在口腔中要分别受到各种阻碍，因此可以说，声母发音的过程也就是气流受阻和克服阻碍的过程。声母通常响度较低、不可任意延长、而且不用于押韵。汉语各大方言的声母数量不一。一般说来，吴语和湘语比较好地继承了中古汉语的三十六声母。各地湘语和吴语的声母常达到29-35个。闽语系统的声母却发生了很大的变化。各地闽语的声母普遍都在15个左右波动。而以粤语和官话（包括普通话）为代表的晚期方言，声母数量一般在20个上下，普通话的声母即为21个。赣语和客家话的声母数量比粤语和官话略少。我们可以在今天的汉语方言中找到一个非常明显的规律，一种汉语方言的声母越少，则韵母往往越多，声母和韵母的数目呈现出互补关系。比如汕头话的韵母接近90个，它的声母就只有15个。若干中部吴语如义乌话的声母在30个左右，韵母就减少为不到40个。而部分湘语如祁阳话的声母多达35个，韵母就相应地缩减到27个。这种有趣的现象，体现了一种整齐的深层次规律与一种惊人的和谐之美。引起了语言学家极大的关注。此外，在汉藏语系的其他各大语言如藏语之中，也存在与此相似规律。这一规律分布的广泛性，说明了汉藏语系内部高度的同源关系。声母表：bpmfdtnlgkhjqxzhchshrzcs(21个声母，加上yw是23个。）
15、古旧：古旧，指旧时，仿古，古色古香。
立的的诗句：
1、立的辕门去取粗《闻城中募兵有感》
2、立的成复易《娇女诗》
3、立的辕门去取精《闻城中募后有感二首》
4、公乃自立的《挽郑直斋居士》
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