依草附木的近义词： 攀龙附凤、依丱附木
依草附木的反义词：自力更生、独立自主
依草附木的意思：依草附木（yīcǎofùmù）：原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠有权势的人。出自五代·王周《巫庙》。
依草附木的拼音：[ yī cǎo fù mù ]
近义词的意思：
1、依然故吾：依然：仍旧；故：过去的。形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。
2、依依惜别：依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
3、依然如故：依然如故，成语，作谓语、定语，依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。出自唐·薛调《刘无双传》：“舅甥之分，依然如故。”
4、依山傍水：依山傍水，成语，作谓语、定语。依：依靠。傍：靠，靠近。指地理位置靠近山岭和水流。指地理位置很好，褒义词。出自宋·叶适《安集两淮申省状》。
5、依依不舍：依依不舍的意思是依依:依恋的样子；舍:放弃。形容舍不得离开。出自明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”
6、依然故态：依然：依旧。依旧是往日的面貌或情况。多指人的思想作风没有改变，一如既往。
7、依阿两可：依阿：依靠阿谀；两可：不置可否，不明确表示是非。一味顺从附和，没有主见。
8、依草附木：依草附木（yīcǎofùmù）：原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠有权势的人。出自五代·王周《巫庙》。
9、依经傍注：依照经典及其注释。指说话有根有据。
10、依然故物：依然：仍旧；故：过去的。依旧是昔日的事物。
11、依违两可：依违两可（yīwéiliǎngkě）：指对问题态度犹豫，没有确定的意见。出自《明史·方从哲传》。
12、攀龙附凤：攀龙附凤，汉语成语。拼音：pānlóngfùfèng释义：喻依附皇帝以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。同“凤附龙攀”
13、依仁游艺：依仁游艺，成语，读音为yīrényóuyì，释义为儒家的道德标准以“仁”为依据，用六艺之教陶冶身心。泛指从事道德修养和技艺的锻炼。出自《论语·述而》。
14、依丱附木：依丱附木（yīkuàngfùmù）：比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。出自五代·王周《巫庙》。
15、依头顺尾：依头顺尾，成语，作谓语、宾语、定语，指对上下各方都听从、依顺。出自清·曹雪芹《红楼梦》第五十五回：“前儿我们还议论到这里，再不能依头顺尾，必有两场气生。”
依草附木造句：
1、有一种学不来叫摇尾乞怜，有一种天赋异禀叫依草附木。
2、儒者本六艺之支流，虽其间依草附木，不能免门户之私，而数大儒明道立言，炳然具在，要可与经史旁参。
3、官或自顾考成，彼则惟知牟利，依草附木，怙势作威，足使人敲髓洒膏，吞声泣血。
4、其有执而不化者，则未散之气，或依草附木，或为厉为妖。
5、即风伯雨师，五岳四渎神王，雷公，领兵八千人，迎云游天请雨存役之，青衣大袖弁冠，口吐青气，左执剑，右执牌，领兵制御客亡野死，依草附木百怪之鬼。
6、他有权有势，自然会有人前去依草附木。
7、依草附木之士，专让别人帮助他们，在人生舞台的中央，像个无助的小孩，畏畏缩缩，既不敢举步，又不敢后退，更不知如何去维护自己的“自尊”。
8、人是社會動物，不可能離群獨處，亦不應與人隔絕，若無不依草附木之志，易流於庸碌含糊，但求因人成事。
9、威剑神王大将军见九天杀童大将无功，就手挥长剑，役使客亡野死，依草附木百怪之鬼杀奔过去。www.363233.com
10、陈级也收得有家人，只是这些人到底是真心学艺抑或意在依草附木、曳裾王门，陈级自己是哑巴吃馄饨——心里有数，这时听得段义如此说话，那正是最厉害的讽刺。
11、山魈厉鬼，依草附木而为祟，是之谓魅。
12、鬼神多依草附木而生住。種種欲樂，例如人樂床榻，獸樂穴居。
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