凶多吉少的反义词：吉星高照
凶多吉少的近义词： 九死一生、不容乐观、不堪设想、不祥之兆
凶多吉少的意思：解释：凶：不幸的事；吉：吉利的事。凶害多，吉利少。多指根据某种迹象估计到事态的发展趋势极为不妙。
凶多吉少的拼音：[ xiōng duō jí shǎo ]
凶多吉少造句：
1、如果这个时候出现雌狗龙，那么他肯定是凶多吉少了。反义词网
2、此次老李办公室之行，真犹如当年荆柯刺秦一样，凶多吉少。
3、哦？他失踪了？啧啧，恐怕是凶多吉少了！没想到他居然还走在我前面！真是什么都要跟我争啊！哈哈……
4、凌渊知道，除非出现奇迹，今天是肯定凶多吉少了，自己的求仙大道看起来是不用想了，连能不能活下来也是个问题了。
5、恐怕蒋飞蓬和楚恒丰等人凶多吉少了。
6、我听说过一些上古大阵，就连破凡后期强者进去也是凶多吉少的，但愿这上古阵法不是什么凶阵。
7、坏了，嘁哩喀喳拿着那把广野的断刃进城去了，此去凶多吉少。
8、石铁锤发出了命令，他也知道，自己兄妹四人，今天只怕是凶多吉少，但是能突围出去一个，就是最大的成功了。
9、楚馨知道自己凶多吉少，已经做出了最坏的打算。
10、德军一旦进攻波兰，德国必将开始塔上一条凶多吉少的战争之路只能是“死马当作活马医”了。
11、但是，今天早上，被带出去的两名队员，再也没送回了，她就知道，这两人怕是凶多吉少。
12、此去行险侥幸，凶多吉少，须要郎君全始全终。
13、，北京东城警方将黄定宇的预审卷宗正式移送北京东城检察院，并以涉嫌强奸罪提请检察机关将其批准逮捕，此举证明黄定宇已经“凶多吉少”。
14、但是如今，东方泽轩已是四品半帝，比南宫衙足足高出了一品修为，南宫衙对上这样的东方泽轩，可就是凶多吉少了。
15、要知道，当燕京传遍这架飞机失去联系的消息后，很多人都已经认定飞机上的人凶多吉少了，接机的亲属也渐渐失去了希望，都还以为自己的亲属罹难了。
反义词的意思：
1、九死一生：九死一生，死的可能性远大于活的可能性，但终于脱险。比喻多历艰险而大难不死。语本《文选·屈原离骚>》“虽九死其犹未悔”唐刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”《隋唐演义》第十三回：“凡解进府去的人……十人解进，九死一生。”
2、豆剖瓜分：豆剖瓜分，出自《晋书·地理志序》，意思是像瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被分割。
3、春深似海：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。还形容春光美好，生机盎然。
4、目不暇接：《楚庄王欲伐越》南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”清·郑燮《潍县署中与舍弟墨之二》：“见其扬翚振彩，倏来倏往，目不暇接。”【解释】：指东西多，眼睛都看不过来。【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”【示例】：一切艺术的道理也是这样，单一必然导致枯燥。而丰富多采、～则是绝大多数人所欢迎的。◎秦牧《菊花与金鱼》【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；用于“令人”后
5、人情冷暖：人情冷暖，注音：rénqínglěngnuǎn，指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。出自白居易的《迁叟》：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”
6、木人石心：充等各散曰：“此吴儿是木人石心也。”后遂以“木人石心”等形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
7、随心所欲：随心所欲，谓完全按照自己的意愿去行事。想怎么做就怎么做。语本《红楼梦》第九回：“宝玉终是个不能安分守理的人，一味的随心所欲，因此发了癖性。”秦牧《艺海拾贝·》：“多画蛋，那就是训练眼睛去观察形象，训练手随心所欲地表现事物。”
8、不容乐观：形容事情事态发展不好。
9、不祥之兆：不祥之兆（bùxiángzhīzhào），比喻不吉利的预兆。古代人迷信，烧龟甲根据其裂痕的形状和数量占卜吉凶。出自《战国策·秦策一》。
10、生死之交：生死之交，汉语成语。拼音：shēngsǐzhījiāo释义：可共生死的朋友；可共生死的情谊。
11、不堪设想：不堪设想，指对即将要发生的事不敢想象。指预料事情会发展到很坏的地步。出自清·曾国藩《复吴南屏书》。
12、国无宁日：出处明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。”示例：战犯不除，～。★毛泽东《南京政府向何处去？》
13、穿针引线：指起中间联系作用。出处汉·刘向《说苑·善说》：“缕困针而入，不因针而急；嫁女因媒而成，不因媒而亲。”明·周楫《西湖二集·吹凤箫女诱东墙》：“万乞吴二娘怎生做个方便，到黄府亲见小姐询其下落，做个穿针引线之人。”
14、欣然而至：欣然而至，拼音xīnránérzhì，意思是愉快地来到。
15、安贫乐道：安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德，后引申为人生的理想、信念、准则。安于贫穷，仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。《文子·上仁》：“圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己。”《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
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