向明而治的相关词： 向天而唾、向平之愿、向阳花木、向上一路、向平之原、向火乞儿
向明而治的意思：形容勤于政事。
向明而治的拼音：[ xiàng míng ér zhì ]
近义词的意思：
1、向上一路：佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
2、向隅之感：形容没有人理睬，非常孤立的情形。
3、向隅而泣：向隅而泣释义向：对着；隅：角落；泣：小声地哭。一个人面对墙角哭泣。比喻非常孤立或得不到机会而失望地哭泣。
4、向天而唾：仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
5、向火乞儿：我国古代具有典型意义及历史上脍炙人口、世代流传的成语故事。向儿乞火就是烤火的乞丐，比喻那些趋炎附势的人。
6、向若而叹：比喻向高明者折服，而自叹不如。
7、向风慕义：xiàngfēngmùyì指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。
8、向明而治：形容勤于政事。
9、向平之原：称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
10、明火执杖：明火执仗，谓胆敢于夜间公然持火照明，携带器仗，入室抢劫。形容明目张胆地为非作歹，毫无顾忌。元无名氏《盆儿鬼》第二折：“我在这瓦窰居住，做些本分生涯，何曾明火执仗，无非赤手求财。”《二十年目睹之怪现状》第二九回：“有一夜，无端被强盗明火执仗的抢了进来。一个个都是涂了面的，抢了好几千银子的东西；临走还放了一把火，亏得救得快，没有烧着。”
11、向隅之泣：向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立。
12、向壁虚造：语本汉许慎《〈说文解字〉序》：“鲁恭王坏孔子宅，而得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》……而世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以燿於世。”段玉裁注：“此谓世人不信壁中书为古文，非毁之，谓好奇者改易正字，向孔氏之壁凭空造此不可知之书，指为古文。”
13、向壁虚构：对着墙壁，凭空想象，比喻不根据事实而捏造。也说向壁虚造。
14、向声背实：声：声名，这里指虚名；背：违背。指向往声名，背离实际。
15、向平愿了：东汉光武帝建武年间，隐士向长（字子平，河内朝歌人）一生有才学，就是不愿做官，他抚养几个儿女长大成人，并帮他们成家后，自己同家人告别，同友人北海禽庆遍游五岳名山，最后客死他乡，不知所终。
向明而治造句：
1、圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。
2、这一年号取自中国古籍《易经》“圣人南面听天下，向明而治”，随着皇权的确立，国家神道被前所未有的强化。
3、睦仁一上位就开始倒幕，第二年就倒成了，因《周易》曰“圣人南面而听天下，向明而治”，改元明治。
4、河南在陕西的东面，按说可以直出东门的，这样西安城内的行程可以减少三分之二，但慈禧比较迷信，相信“南方旺气向明而治”，所以先出南门，再绕到东门。
5、离卦在易经中的卦象是“向明而治”，政治清明、办事公正。
6、，日本睦仁天皇以一句《易经》“圣人向明而治”，改年号为明治，开始了在“富国强兵”，“殖产兴业”，“文明开发”口号下的维新改革。
7、南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。
8、离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也圣人南面而听天，向明而治，盖取诸此也。www.363233.com
9、“明治”取自中国《易经？说卦篇》的“圣人南面听天下，向明而治”。
10、传统四合院的居住强调统领整个住宅的主房要向阳，这是适应周易的‘圣人南面而听天下，向明而治’。
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