人取我与的相关词: 挥翰成风、无关宏旨、不可多得、捐躯报国、八面见光、人亡政息、将心比心、难言之隐、毋庸讳言、齐心合力
人取我与的意思:rénqǔwǒyǔ,释义待时出售以获厚利,出于《史记·货殖列传》。
人取我与的拼音:[ rén qǔ wǒ yǔ ]
人取我与造句:
1、他将孙子兵法和商鞅之法的原理,用于生产经营,善观时变,采取“人弃我取,人取我与”等策略,取得了成功。
2、他从不争强,总是“人弃我取,人取我与”。
3、在经营方法上,西大街人讲究“人弃我取,人取我与。
4、“人弃我取,人取我与”是投资界的一个经典理论,也就是所谓的“逆向投资”。
5、战国时洛阳人,《史记·货殖列传》记载,“白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。
6、据《史记·货殖列传》记载,白圭做生意,善于“乐观时变”,“人弃我取,人取我与”。
7、运用“因敌变化”的策略,还要有“人弃我取,人取我与”的雅量,“出其所不趋,趋其所不意”。
8、“人弃我取,人取我与”即是他首创的经商名言。
9、当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。
10、他将孙吴兵法和商鞅之法的原理,用于生产经营,善观时变,采取“人弃我取,人取我与”等策略,取得了成功。
反义词的意思:
1、齐心合力:【释义】形容认识一致,共同努力。
2、春寒料峭:春寒料峭,形容春天异常寒冷的天气。出自宋·释普济《五灯会元》卷十九:“春寒料峭,冻杀年少。”
3、见机行事:“见机行事”和“见风使舵”、“随机应变”都指随着形势的变化,灵活应付。但“见机行事”偏重在“机”,即抓住机会;“见风使舵”偏重在投机取巧、左右摇摆;“随机应变”偏重在“变”
4、难言之隐:读音nányánzhīyǐn
5、不分皂白:金董解元《西厢记诸宫调》卷二:“岂辨个是和非,不分个皂白,南邻北里成灰。”亦作“不分青白”。陈残云《山谷风烟》第十七章:“我是拥护斗地主,拥护分土地的,可就怕有些年轻小子不分青白,不是地主也斗。”
6、挥翰成风:挥翰成风(huīhànchéngfēng)解释:翰:鸟毛,借指毛笔。握笔写字,腕下生风。形容写字作画极快速和熟练。出处:清·李渔《意中缘·名逋》:“终日价挥翰成风,泼墨如雨,给不尽好事之求。”词性:褒义近义:一挥而就反义:江郎才尽例句:他苦练书法数十年,现已~,泼墨如雨。
7、捐躯报国:【用法】作谓语、定语、宾语;指舍弃身躯,报效国家。【结构】连动式【相近词】尽忠报国、为国捐躯、精忠报国【反义词】卖国求荣【同韵词】十清九浊、着于竹帛、激扬清浊、鸾飘凤泊、福浅命薄、袅袅娜娜、走杀金刚坐杀佛、寻死觅活、声势熏灼、鱼书雁帛臣以布衣受恩,誓捐躯报国,今既偾军,得死为幸! 《元史·王戢传》金章宗时期,元帅高琪推荐王戢任副统军,镇守涿鹿关,元太祖成吉思汗率军南下,在涿鹿激战三天,终于抓住了王戢。王戢昂然说自己深受金主恩惠,发誓捐躯报国,为主殉难是天经地义的事情。成吉思汗觉得他是个人才就放了他。我想做了武将,固当捐躯报国。 清·钱采《说岳全传》第16回
8、八面见光:形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。也形容人际关系处理得很好。
9、不可多得:不可多得(bùkěduōdé):形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。出自汉·王充《论衡·超奇篇》。
10、毋庸讳言:毋庸讳言(wúyōnghuìyán)指用不着隐讳,可以直说的内容。毋庸指不用。
11、人亡政息:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人不在其位了,他的政治措施也跟着停顿下来。
12、凄风苦雨:凄风:寒冷的风;凄:悲苦,寒冷;苦雨:久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
13、重蹈覆辙:发音:chóngdǎofùzhé比喻不吸取教训,重犯以前的错误。含贬义。
14、将心比心:将心比心,出自北宋朱熹《朱子语类·大学三》“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”意思是设身处地的为别人着想。
15、阴曹地府:天地人三界(天庭、地府、人间)之中的地界。乃是亡域死境,由阎王主宰!阴曹地府指人死后所在的地方。在中国,大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载,中国人把世界万物都分为两极,这就是中国的阴阳学说,是中国古代哲学的重要组成部分。因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪”,这个道理也出于道家的阳神可以“聚则成形,散则为零“。甚至可以成精的包括石头,有灵气的任何物都可以变化成形。并不拘泥于六道。但是始终包含在阴阳的理论中。
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