内圣外王的相关词： 内重外轻、内峻外和、内省无愧、内疏外亲、内顾之忧、内查外调
内圣外王的意思：内圣外王，指内具有圣人的才德，对外施行王道。“内圣外王”一词最早出自《庄子·天下篇》。但这并不妨碍用“内圣外王”来阐释儒学，因为自宋以来，随着儒道释三教合流，理学出现，随之开始用“内圣外王”来阐释儒学。
内圣外王的拼音：[ nèi shèng wài wáng ]
近义词的意思：
1、内省无愧：【名称】内省无愧【拼音】nèixǐngwúkuì【解释】经过反省而问心无愧。【出处】宋·李觏《寄祖秘丞》：“方兹恋庭闱，旋已对狱吏，试言其所由，内省亦无愧。”【事例】“方兹恋庭闱，旋已对狱吏，试言其所由，内省亦无愧。”《寄祖秘丞》
2、内外有别：内外有别是一个汉语词汇，意思是内部、外部应该有严格的区别。
3、内柔外刚：内柔外刚为一成语，出于《易经·否卦》，意思是内心柔弱，外表刚强。此种人物的代表史湘云。
4、内查外调：【解释】1.指在单位内外调查事情的真实情况。2.指文化大革命以后为怀疑和仇视寻找证据而出现的一种调查方法。
5、内重外轻：内重外轻，拼音nèizhòngwàiqīng，是形容京官权大，外官权小。
6、内顾之忧：《内顾之忧》是一种汉语词汇，意思是旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。出处晋·左思《咏史》诗。
7、内省不疚：内省不疚，汉语词汇，出自《论语·颜渊》，解释为自我反省，内心并不感到惭愧不安。
8、内忧外患：忧：忧虑；患：祸患。一比喻国内的变乱和外来的祸患；二比喻内部的纠纷和外部的压力；三比喻因个人的情况的僵局或困境，无暇顾及其他人或事。
9、内外夹击：从里、外两方面配合同时进攻。
10、内视反听：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
11、内助之贤：妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
12、内峻外和：内心严厉而外貌和蔼。
13、内清外浊：内清外浊是一个汉语词语，拼音是nèiqīngwàizhuó，意思是本质很好而外表极普通。
14、内忧外侮：内忧外侮是汉语词汇，读音是nèiyōuwàiwǔ，出自蔡东藩《两晋演义》第九十九回。
15、内疏外亲：疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
内圣外王造句：
1、究竟是百年不出的机遇，还是千载难逢的大劫？真正的内圣外王，谁才是天下的主宰！江湖的大劫伴随着一个孤儿的成长而开始，它最后会以怎样的形式结局呢？
2、传统的圣人观是内圣外王，自然与名教兼至的天纵之才。
3、尧舜禹汤文武周公这些古代圣贤，他们内圣外王，有感召力，思想境界高，同时又有辉煌事功。
4、坚持“内圣外王”之道是达成企业领导者魅力的必备法则。
5、“天人合一”，是儒家的理念，要符合上天及自然规律做人，内圣外王，把天人合一的真谛说到一塌糊涂，一个“王”字，尽显儒家被后人任意把玩之弊；太极，来自。林夕
6、随着“圣”的逐步道德化，圣最终被作为理想人格的最高境界，“内圣外王”是中国古代政治的理想。
7、古之贤明，内圣外王，万众安乐，四海承平。
8、他的人格是所谓“内圣外王”的人格。
9、儒家文化具有强烈的以人为本位的人文精神，其核心是关于理想人格的设计与塑造，即所谓“内圣外王”之道。
10、但在经世致用方面，湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷，表现出独特的经世风格。
11、邵雍借天言人的学说，被程颢誉为“纯一不杂”的“内圣外王”之学，被朱熹称是“天挺人豪”构筑的“醉里乾坤”。
12、湘学注重经世致用，主张理欲同体、体用合内圣外王并重，与二程的洛学、朱熹的闽学、陆象山的心学、吕祖谦的婺学，同为南宋地域文化的奇葩。
13、内圣外王具有道德的、政治的和学术的三重理想人格涵义。www.363233.com
14、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。曾国藩
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