男盗女娼的近义词： 行同狗彘、狗彘不知
男盗女娼的反义词：老实可靠、正人君子、女织男耕、男耕女织
男盗女娼的意思：青年装修工人谭天及戴广同到富商梁耀的秘密情人露露的别墅内进行装修。在装修进行中戴广和别墅的女佣亚趸因言语上的误会而弄出不少笑话。
男盗女娼的拼音：[ nán dào nǚ chāng ]
近义词的意思：
1、男盗女娼：青年装修工人谭天及戴广同到富商梁耀的秘密情人露露的别墅内进行装修。在装修进行中戴广和别墅的女佣亚趸因言语上的误会而弄出不少笑话。
2、男扮女妆：【词目】男扮女妆【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“乔太守见说男扮为女，甚以为奇，乃道：‘男扮女妆，自然有异。难道你认他不出？’”【示例】清·张春帆《九尾龟》第一百四十七回：“那态度神情，也不像什么男扮女妆，竟是逼真的一个大家闺秀！”【用法】作谓语、宾语、定语；指乔装打扮
3、男女平等：男女在政治、经济和社会上的平等。
4、男女老小：【名称】男女老小【拼音】nánnǚlǎoxiǎo【解释】泛指所有的人。【出处】洪深《五奎桥》：“你到底是帮助救活了桥东几十家的男女老小呢！让我们拆桥吧！”【用法】作主语、宾语；泛指所有的人
5、男倡女随：形容夫妻和睦。
6、男大当婚：男大当婚：指男子成年后必须娶妻。出自宋·释普济《五灯会元》卷十六：“乃别有男不婚，女不嫁之谒云：‘男大须婚，女长须嫁。’
7、男婚女嫁：注释：指儿女成家。
8、男室女家：犹男婚女嫁。指儿女成家。
9、男女有别：由黑格尔的“否定之否定”概念和理论，后由马克思发展的事物发展辩证法原理：肯定-----否定-----否定之否定。（事物的发展从肯定，到否定，到否定之否定，形成一个周期性的螺旋式系列，总趋势是不可逆转的。）阶段一：肯定（农耕文明下的“男女有别”人类文明性别秩序）阶段二：否定（工业文明进入到后工业文明，社会转型与文化转型期，出现“男女同质化”的反人类文明性别秩序）阶段三：否定之否定（后工业文明进入到信息文明时代，使人们获取不同社会体系案例的正面与负面价值更为直观，逐渐形成理论体系，包含肯定性别秩序的传统理论体系价值后，形成新的理论体系，最后回归“男女有别”的人类文明性别秩序）
10、男耕妇织：【名称】男耕妇织【拼音】nángēngfùzhī【解释】男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。【出处】宋·罗泌《路史·后纪十二·夏后氏》：“男耕女织，不夺其时。”【事例】她幻想回到～的原始生活。【用法】作宾语、定语；形容辛勤劳动
11、男来女往：指男女双方交往密切。也形容热闹场所人来人往。
12、行同狗彘：行同狗彘是中国汉语里的成语，典故出处汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”
13、男媒女妁：男媒女妁是汉语词汇，旧谓男女婚姻的介绍人。给男方牵线的称“媒”，为女方牵线的称“妁”，合称“媒妁”或“男媒女妁”。。
14、男扮女装：男人装扮成女人的样子。在娱乐圈被通称为“反串”指那些有特殊才艺（比如可以唱男女双声）的男扮女装登台的表演。
15、男婚女聘：男婚女聘nánhūnnǚpìn〖解释〗指儿女成家。〖出处〗元·关汉卿《金线池》第三折：“没来由强风情，则可喜，男婚女聘。”〖示例〗明·冯梦龙《喻世明言》卷三十四：“男婚女聘，古之礼也。你既娶妇，何不领归？”〖用法〗作宾语、定语；指儿女成家
男盗女娼造句：
1、故事也是职场上平淡无奇的你来我往、男盗女娼什么的，比较俗，不高雅。
2、这种人表面上冠冕堂皇，一派正人君子，可实际上却是男盗女娼，令人唾弃。
3、我不想多管闲事，毕竟这种龌龊的事情比比皆是，如果上帝下一个诅咒说“男盗女娼之徒全死光”，估计我国人口瞬减三成。小狮
4、现在身处其中，这些人精还不是和那些嫖客一样，人模狗样却是一肚子的男盗女娼，不，应该是男娼女娼。
5、台上马恩列斯，台下男盗女娼。
6、关辰收回目光，而后重新打量起眼前的华志刚，这小子平日里装的一副正人君子的模样，背地里干没干过‘男盗女娼’的事情，那可就有待考察了。
7、“累万盈千尽是朝廷正赋，倘有侵欺，谁替你披枷带锁一丝半粒无非百姓膏脂，不加珍惜怎晓得男盗女娼。www.363233.com
8、其实身处乱世，象南平王这种真小人，远比那些藩镇和朝廷中表面道貌岸然，实则男盗女娼的伪君子要干净的多。
9、何必管那世俗的眼光呢？你我心净意明，没干那男盗女娼的龌龊事情，有什么不妥的？
10、这个人一贯阳奉阴违，满肚子的男盗女娼，群众最愤恨他了。
11、“累万盈千尽是朝庭正赋，倘有侵欺，谁替你披枷带索一丝半粒无非百姓膏脂，不加珍惜怎晓得男盗女娼。
12、这一伙伪君子，嘴上仁义道德，心里却是男盗女娼。
13、专与那些满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的败类为敌，纵横天下，杀人如麻、追魂夺魄，有如夺命太岁，令人闻风丧胆。
14、明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼仪之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好。胡适
15、香港的夜晚可谓是男盗女娼，蝇营狗苟。
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