淮阳多病的相关词： 淮橘为枳、淮阳多病、淮王鸡狗、淮南鸡犬、阳儒阴释、阳春白雪
淮阳多病的意思：淮阳多病，典故名，典出《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉。西汉时汲黯被汉武帝召为淮阳太守，黯泣曰：‘臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。’”后人往往引此以自况多病。以“淮阳多病”为此典，亦省作“淮阳病”
淮阳多病的拼音：[ huái yáng duō bìng ]
近义词的意思：
1、阳关三迭：阳关，古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭，反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
2、阳和启蛰：阳和启蛰，成语。出自《礼记·月令》。比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。
3、阳光明媚：形容天气晴朗。
4、淮橘为枳：淮河以南的橘子，移植到淮河以北就变为枸橘。比喻环境变了，事物的性质也变了。环境对人的重要。
5、阳秋可畏：《春秋》为古代寓褒贬、别善恶的编年体史书，这种有褒有贬秉笔直书的笔法，使有问题的人觉得可怕。
6、淮南鸡犬：汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安十分信奉道教，为了长生不老，他找到八公仙翁，按照八公仙翁的话炼制仙丹。丹药炼成后，刘安吃下觉得自己轻飘飘的升天而去。庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药也纷纷飞上天成了仙。
7、阳九之阸：阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
8、阳儒阴释：表面上阐述儒家学说，暗地里在宣传佛家观点。形容表里不一。
9、阳奉阴违：阳：表面上。奉：遵守，听从。阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背（当众同意背后反对）。出自1、李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“嗣后不准再到秦淮河吃酒住夜，倘若阳奉阴违，定行参办不贷。”（清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“亦曾当面劝过他，无如卜知府阳奉阴违，也就奈何他不得。”）；2、明·范景文《革大户行召募疏》：“如有日与胥徒比，而阳奉阴违、名去实存者，断以白简随其后。”
10、阳解阴毒：阳解阴毒（yángjiěyīndú）：表面和解背后下毒手。出自明.李贽《答来书》。
11、阳九百六：指灾难和厄运。
12、淮阳多病：淮阳多病，典故名，典出《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉。西汉时汲黯被汉武帝召为淮阳太守，黯泣曰：‘臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。’”后人往往引此以自况多病。以“淮阳多病”为此典，亦省作“淮阳病”
13、阳台云雨：传说古代楚怀王游览高唐地区，十分疲倦就在白天小睡了一会，在梦中看见一个仙女说：“我是高唐人，听说你来了，愿意给你当枕席。”楚怀王临幸了她。临别她说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”后因以“阳台云雨”等指男女间的情爱与欢会。
14、阳九之厄：灾难之年或厄运。
15、阳春白雪：阳春、白雪：是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》《阳春白雪》又名《阳春古曲》。琵琶大曲的代表作，其特点是综合应用琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格。指战国时代楚国的一种高雅乐曲；亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。常跟“下里巴人”对举。语出【汉】刘向《新序》卷二《杂事第二》：“辞客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。其为阳陵采薇，国中属而和者数百人；其为阳春白雪，国中属而和者数十人而已也。”李周翰注：“《阳春》、《白雪》，高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》结论二：“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题。”
淮阳多病的诗句：
1、淮阳多病偶求欢《初冬夜饮》
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