当务始终的相关词： 当家立计、当世取舍、当头一棒、当头对面、当行出色、当家作主
当务始终的意思：应当力求有始有终。
当务始终的拼音：[ dāng wù shǐ zhōng ]
近义词的意思：
1、当行出色：做本行的 事，成绩特别显著。
2、当头一棒：当头一棒(dāngtóuyībàng)，解释：迎头一棍子。比喻给人以严重警告或打击，也比喻直截了当，毫不含蓄。[出自]《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
3、当之有愧：当之有愧，读音是dāngzhīyǒukuì，是一个成语，解释是承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。
4、当耳边风：当耳边风，dāngěrbiānfēng，比喻对听到的话毫不在意。
5、当风秉烛：迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。出自明·无名氏《勘金环》第三折：“我性命恰便似当风秉烛，恰便似水不浮沤。”
6、当世取舍：指进取与退舍能符合时代潮流，能随顺世俗。
7、当家立计：主持家政，筹划生计。
8、当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
9、当头棒喝：当头棒喝，佛教禅宗祖师对初学者，常不问情由，当头给以一棒，或大声喝叱以令回答，以考验领悟佛理的程度。后泛指促人醒悟的手段或给人严重警告。《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”后以“当头棒喝”比喻促人醒悟的打击或警告。
10、当前决意：当前：目前，眼前。现在所决定的事情。
11、当耳旁风：当耳旁风(dāngěrpángfēng)解释：见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。出处：语出汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之於我，如秋风之过耳。”示例：袭人道：‘一百年还记着呢！比不得你，拿着我的话～，夜里说了，早起就忘了。’★清·曹雪芹《红楼梦》第二十一
12、当面错过：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
13、当头对面：当面商量或面对面辩论。
14、当务之急：先秦·孟轲《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。”意为‘当前急切应办的要事。’
15、当局者迷：当局者迷。(dāngjúzhěmí)全句是：当局者迷，旁观者清。出处：宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。用法：主谓式；作主语、宾语；指当事人糊涂。示例：邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习五》：“希望我们大家互相勉励……～，旁观者清，我们应该有则改之，无则加勉。反义词：旁观者清。灯谜：棋散不知人世换。意思：迷：糊涂，迷惑。当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。出处《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。”当局称迷，傍观必审，何所谓疑而不申列?唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书，也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。不料，右丞相张说(yue)对此提出不同看法。他说，现在的《礼记》，是西汉戴圣编纂的本子，使用到现在近千年；再说东汉的郑玄也已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征整理修订的本子呢?玄宗觉得他说得也有道理，便改变了主意。但是元澹认为，本子应该改换一下。为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问：《礼记》这部经典著作，戴圣编纂、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究竟哪个好?”主人口答说：“戴圣编纂的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解、互相矛盾之处很多，魏征正是考虑到这些因素而重新整理，谁会想到那些墨守成规的人会反对!”，客人听后点点头，说：“是啊，就像下棋一样，下的人反倒糊涂，旁观者却看得很清楚。”当局者迷告诉我们做事时要听取多其他人的意见，不要一意孤行。
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