宗法的相关词： 宗仰、宗弟、宗旨、宗蕃、宗正、宗信、宗匠、宗亲、宗谱、宗心
宗法的意思：1.旧时以家族为中心，按血统远近区别亲疏的法则：～制度。～社会。
宗法的拼音：[ zōng fǎ ]
近义词的意思：
1、宗信：尊崇，信奉。
2、宗旨：宗旨，汉语词汇。拼音：zōngzhǐ释义：1、佛教的教义。2、指主要的思想或意图、主意。语出《北齐书·儒林传·孙灵晖》：“灵晖年七岁，便好学，日诵数千言，唯寻讨惠蔚手录章疏，不求师友。《三礼》及三《传》，皆通宗旨。”
3、宗弟：宗弟，当今90后流行音乐创作，生于天津市汉沽区（滨海新区）家里的独生子。巨蟹座，性格温顺的90后。《解不下的伤》博得了广大网友的青睐
4、宗贯：贯串其间的主旨。
5、宗亲：宗亲，指以姓氏为区分的同宗亲属。语出《吕氏春秋·大乐》：“故能以一听政者，乐君臣，和远近，说黔首，合宗亲。”它是我国古代亲属分类之一，另外是外亲、妻亲。
6、宗蕃：见“宗藩”。
7、宗匠：[greatmasterinacademicorartisticworks]造诣高深、成果卓著、为众人所宗仰的巨匠
8、宗谱：家谱；族谱。
9、宗女：君主同宗的女儿。即宗室之女。
10、宗正：姓。
11、宗仰：宗仰，拼音：zōngyǎng释义：1、汉语词汇。2、中国僧人人名宗仰，(1865～1921)中国僧人。法名印楞，别号乌目山僧，又号楞伽小隐。俗姓黄。江苏常熟人。幼年从三峰清凉寺药龛和尚披剃，于镇江金山寺受戒。为隐儒嗣法弟子。工诗文及绘画。清末在上海爱俪园主持讲座。后与章太炎、蔡元培、吴敬恒、蒋维乔等发起组织中国教育会，被推为会长，并改名黄中央。1903年《苏报》案起，与章太炎、邹容等同为清廷通缉，乃避居日本。时孙中山先生旅居横滨，特辟楼下一室使居之。回沪后，依日本《弘教书院大藏经》校刊编印《频伽精舍大藏经》，数年始成。民国成立后数年，重回金山寺，谢绝交游，闭户读大藏经。三年后出游匡庐、九华、天台、雁荡诸山。1919年应请为栖霞寺住持。生平与章太炎交谊深厚，圆寂后，章为其撰《印楞禅师塔铭》。
12、宗人：1.同族之人。
13、宗祊：宗庙；家庙。
14、宗禋：对祖先的祭祀。
15、宗心：信仰之心。
宗法造句：
1、该项制度的产生，主要是受中国古代社会注重维护宗法家族利益精神的影响，也与维护乡党利益、处理相邻关系及其些赋役征发的法例和习惯等因素有关。
2、全文分为五个部分第一章：唐太宗法律思想，论述唐太宗从隋亡的历史教训和治国安民的实践中，总结出一套完整的法律思想。
3、北朝鲜卑族建立的少数民族政权，其宗法观念、继承制度与汉王朝基本一致。
4、进入当代社会以后，随着现代化进程的急促脚步，闽西客家的宗法制遗风遭遇急风骤雨的冲击和荡涤。
5、在秦汉以降的封建社会，只有宗法观念或者说是宗法精神，而无完整意义上的宗法制。
6、宋先生与当时坚定的男性宗法社会格格不入，他期盼他的女儿们能和他的儿子一样有出息。
7、实际上，正是宗法控制促成了这种局面的形成和长期延续，它使管理者们得以方便无比以至随心所欲地侵占民众的私人利益直至他们的身体和生命。
8、到西周，神本主义思想发生动摇，一切以“人事”为重，主要表现在奉行敬德保民思想，实行分封制、宗法制、开明专制。
9、贯穿中国古代社会的，先是以氏族血缘为纽带、后是以家族血缘为纽带的宗法制度，以及由此产生的宗法观念。
10、中国的革命，推翻了三种权力支配体系和宗法思想制度：族权、神权、夫权。为了弥补你们信仰上的缺失和道德上的空乏，我决定用师权来拯救你们于水火。微笑的猫
11、以家族为本位的宗法社会结构是中国古代法律秩序的生成环境。
12、本文中的“近代”，囊括纪末至纪上半叶历史时段，此间，中国在从传统农业宗法社会向现代工商社会转型过程当中，萌芽中的市民社会已经出现。
13、族田是宗法社会的必然产物，对传统农村社会有着深刻影响。
14、上帝家庭亲属关系凌驾于凡间肉身宗亲关系之上，是天京事变前太平天国宗法制度的主要特征。
15、春秋时期，王室衰微，诸侯争霸，卿大夫崛起，家臣活跃，宗法制开始动摇，政治秩序陷入混乱。
宗法的诗句：
1、归宗法窟寖湮微《送一老住庐山归宗》
2、未改祖宗法《我质本瑚琏，宗庙供频蘩。一朝婴祸难，失身》
3、群生宗法界《缘识》
4、恭惟祖宗法《悯农诗示吏部尚书郭琏》
5、正宗法眼《偈十首》
6、未改祖宗法《练裙带诗》
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